Czopf Tamás: Die spezifisch christliche Gotteserfahrung - Studia Theologica Budapestinensia 8. (1994)
Inhaltsverzeichnis
4. Der Weg der Mystik die Nicht-Erfahrung...........................................113 5. Das Ziel der Mystik die Nachfolge Christi in der Kirche ................115 6. Schlußfolgerung, Zusammenfassung ..................................................116 [C] SPEZIFISCH CHRISTLICHE ERFAHRUNG GOTTES................119 I. Gott(eserfahrung), vermittelt in der Geschichte als Glaube an Wunder.................................................................................................121 1. Bleibendes Inkognito, wahre Offenbarung Gottes ...........................123 a) Wie geschieht Offenbarung? .................................................................124 b) Der soteriologische Inhalt der Offenbarung ......................................129 c) Die Geschichte Gottes: der Weg der Offenbarung — prozeßhafte Gotteserfahrung ...........133 a. Die Erfahrung des Willens Gottes: Geschichte Gottes mit seinem Volk ......................................................133 ß. Das eigentlich Unerfahrbare in der Geschichte sieht nur der Glaube...............................................................................138 y. Jesus als Endgestalt und Auslöser der Geschichte .......................141 2. Glaube — Erfahrung — Wunder..........................................................144 a) Glaubenserfahrung als Wunder .......................................................145 b) Das Wunder der Anfänger................................................................149 c) Die Erfahrung des Anfangs des Glaubens......................................158 d) Die Erfahrung des Wunders.............................................................162 U. Der Ort spezifisch christlicher Erfahrung die Kirche als Werk und als Werkzeug Gottes ..................................171 1. Der Mensch als gemeinschaftliches Wesen ist auf ein auxilium angewiesen................................................................172 2. Erfahrung als Teilhabe an Gott, an seinem Plan in der Geschichte, als Sohnschaft durch den Geist in der Kirche ....................................178 3. Die Kirche als Erzählgemeinschaft, Kultgemeinschaft und Einübungsort der Glaubenserfahrung ......................................................184 a) Kirche als Erzählgemeinschaft.........................................................184 b) Kirche als Kultgemeinschaft.............................................................187 c) Kirche als Lemgemeinschaft.............................................................191 7
