Johannes B. Bauer: Az újszövetségi apokrifek - Studia Theologica Budapestinensia 3. (1994)
Apokrif evangéliumok - Az Egyiptomiak evangéliuma
hiszitek, hajoljatok be, és lássátok a helyet, ahová tették, hogy nincs itt. Feltámadt és odament, ahonnan küldték! Az asszonyok erre megijedtek és elmenekültek. A kovásztalanok utolsó napja volt, és sokan jöttek, akik hazatérőben voltak az ünnepek befejeztével. Mi pedig, az Úr tizenkét tanítványa, sírtunk és szomorkodtunk, és mindegyik otthonába tért szomorúan a történtek miatt. Én pedig, Simon Péter, testvéremmel, Andrással vettük hálóinkat, és elmentünk a tengerre, és velünk volt Lévi, Alfeus fia, akit az Úr..."10 A szövegben sok mindennek doketista zöngéje van, de lehet ártalmatlanul is magyarázni. Ha Jézus a kereszten csendben van, mintha semmi kínja sem lett volna, akkor az önuralmát is bizonyítja, és nem kell úgy érteni, mintha csak látszólag és nem valóságban szenvedett volna. Ugyanez érvényes a haldokló felkiáltására: „Én erőm, én erőm, elhagytál engem!", és a következő kifejezésre is: „És felvétetett", ami természetesen úgy értendő, mint a mennybemenetel a keresztről. Csak az egész alapján lehetne megalapozott ítéletet alkotni az evangélium doketista és gnosztikus karakteréről. Nem lehet eltekinteni a szerző apologetikus törekvésétől sem. Ezt különösen a feltámadás ecsetelése mutatja, mely a pogány katonák és a zsidó felsőbbség, tehát Jézus ellenségeinek a szeme előtt megy végbe. Jogos a megjegyzés, hogy a Péter-evangélium szerzője az evangéliumok szentírási bizonyítékait félreismerte. Azt sem tudja, hogy Jézus szenvedése és feltámadása az Ószövetség eszkatologikus befejezése, hogy Jézus halála a világért vállalt engesztelő szenvedésként ment végbe. Ezért állítja előtérbe a vétkesség kérdését: nem Pilátus, hanem a zsidók, egyedül a zsidók vétkesek Jézus halálában. Az Egyiptomiak evangéliuma Talán már a II. század első felében keletkezett Egyiptomban, és a korai egyiptomi kereszténység gnosztikus és enkratita köreiben olvasták ezt az evangéliumot. Alexandriai Kelemen idézi ezt a művet néhányszor, ezenkívül semmi biztosat nem tudunk róla. így minden további meggondolásnak, hogy vajon az Egyiptomiak evangéliuma egyéb apokrif evangéliumokkal is rokonságban van-e, feltételezhe20
