Fejér György: Az ember' kiformáltatása esmérő erejére nézve. Vagy is: a' közhasznu metaphysika (Pest, 1843) - M.840

519

i élesség it, és jóságát, mellyet arra árasztott;, hirdeti, és az okos állatok’erkölcsi tökélletesiilését és e’hez képest boldogulássokat is intézi: annak tékát nem a’ mi e’ világi, múlandó jóllétünk, nem a’ mi kényünk végezéllya; ka tékát valaki azért zúgolódik az Isteni Gondviselés ellen: mert attól gazdagságra, fő polezokra nem juttatlatott; ez nem a’ Gondviselés’ szűke, kanéin önnön agyának Inkája; e’ világi jóllétei, gazdagság, uraság, eszközök , nem vég czélok, e’ világban, nem is szükség, kanem esetiképp eszközök, mellyek akadályok is le- ketneka’ végczélra. Szükséges eszköz erre az erkölcsi tökélletesülés, melly a’szegénytől, alacsontól, s a’ t. is kitelkető. 5) Az Isteni Gondviselés nem megyen ezen létünk’ szakasszában végbe; a’jövendőben fejtödik az egészen ki: a’ rövid látású bölcsek, kik az Isteni Gondviselést vádollyák, csak a’ mostanit nézik , a’ jövendőre nem- pillantanak ki: csalatkozássok’ oka tékát nem az Isteni Gondviselés’ szűke , kanem önnön rövid látóságok.

§. 281. Bátran szembeszállhatunk már az Isteni Gondviselés ellenségeivel: mondanak ők az oktalan világra nézve :

1) E’ világ csupa zavar: hideg meleg; szá- rozság, nedvesség,'tűz, viz, ’s a t. Valóságos játékszín, mellyen a’ csupa eset a’ fő személy. Az Isteni Gondviselésnek leket-e itt helye ? F. A’ világ csupa zavar úgy volna, ka természet’ közönséges törvényei, ka annak rendi nem volnának; ka tél1 közepén is tikkasztó meleg, ka a’ nyár’ hevében gibcrítÖ fagy volna; de ez nincs úgy, nem is leket. Ha a’ telet a’ tavasz , a’ termesztést a’ termés nem követné mind a’ szározság, mind a’ ned- vesseg, mind a tűz, viz’ ellenére is, mennyire szükséges, ’s elegendő ; ka ezeknek eggjűke v. másika egész világon közönséges volna. A’ világ úgy voF-