Thezárovich Gábor: Titkos látású homíliák, Sz. János apostol Jelenésének XIX-XXII-ik részeire… (Debreczen, 1843) - 90.204
7 nagy kurva, e’ világról már elűzettetett: 2-or pedig azért kiáltottak alleluját; mert a’ vallásbéli menyaszszony, a’ másik világra már elkészíttetett. E’kettőnek, a’mennyeiekkel egygyütt, örvendjetek ti is, és beszédemre örvendezve figy- ■' Confir. I-ae. P. §. 1. Azt már kiki tudhatja , ha jól figyelmezett eddig való beszédimre sz. János titkos látásáról; hogy a’ Babylon, és kurva neveken nem értett a’ sz. Lélek, sem kőbűi, fából épült várost; sem pedig testbűi, lé- lekbűl álló aszszony-állatot, nem ! Mert sem az egygyiknek , sem a’ másiknak elvesztése, nem lehetne elegendő, ’s méltó oka a’ mennyeiek’ örvendezésének : de még maga az Isten is, csak az erkölcsi dolgokról tészen ítéletet, és hoz szententziát; hogy boszszóját állja a’ földön, nem egyébért: hanem csak az őtet megbántó bűnért, a’ melly is nem a’ testben , hanem csak a’ lélekben vagyon. ,,A’ melly lélek vétkezik, az hal meg.“ Ezek. XEIIl. 20. A’ Babylon, tehát lélek. az Isten képire teremtetett eszes lélek , mely is mintegy leánya az Isten’ lelkének, az értetődik a’ Babylonon. Babylonnak mondatik; mert a’ vétkező, és vétkes lélekben megvagyon a’ viszszás rend, az észnek zűrzavarja. Ez az Ösz- sze-viszsza zavarodott eszű lélek raondatik tovább aszszony-állatnak, azért, mert ő magában állhatatlan; ő magától erőtelen , ’s tehetetlen: de még a’ hívságon is kapkodó» és a’ fantázia benne, az uralkodó. Kurvának pedig azért rnowdalik; mert az Istentől, mint vőlegényétől, elpártolván a’ vétkező lélek, önnön magát, és a’ maga őszit megrontotta, megrótította, és meggyalázta, a’ midőn a’ felyebbvaló, mégvég- hetetlcn észnek, ő magát alája nem bocsátotta:
