Alber, Joannis Nepomuk: Epitome institutionum historiae ecclesiasticae (Agriae, 1826)-90

i8

Epitome Part„ 7.

tamen habet in eadem Apologia i. eidem a Ro* manis statuam esse erectam, habentem inscriptionem Simoni Deo Sancto: qui vero deceptus sit, aliam statuam, habentem inscriptionem Semoni Sanco Deo Fidio etc. cujus basis eruta Romae est a. 1574. tribuendo statuae , quae Simoni mago statuta ab Romanis sit. Hoc vero solummodo asseritur de Justino decepto, nullatenus probatur, idemque refellitur, S. Irenaei lib. 1. cont. I'iceres. cap. 23. et Tertulliani Apologet. cap. l5. testimonio, quo pariter perhibent, Simonem magum propter magicam Romae statua honoratum esse. pag. 116.

§. 12. Alteram in Christianos persecutionem excitat Domitianus a. Aer. Chr. g3. ea de causa , quod intellexisset. Christum ab Christianis coli, cujus regnum esset super omnia regna, et quos proinde huic Regi addictos haberet exitiabiles Romano Imperio. In hac S. Joannes Apóst, in dolium ferventis olei missus Romae , sed vegetior hinc exiens, quam fuerit ante, et deportatus in Patmon insulam, post Domitianum interfectum rediit Ephesum. An Beatissima Virgo S. Joannem abeuntem ex Judaea in alias orbis regiones ad praedicandum Evangelium secuta sit, et cum illo Ephesi habitaverit, nullum certum argumentum praesto est, imo certius contrarium est. Eamdem Jerosoljmae obdormivisse, ac deinde una cum corpore assumptam esse in caelum Juvenalis Jerosoljmorum Episcopus affirmavit Marciano Imp. teste Euthymio apud S. Damascenum Orat. 2. de Dormitione Deiparae. Rem eamdem refert idem Damascenus cum pleniore etiam rei , quomodo contigerit, expositione, nec non S. Andreas Cretens. et S. Gre-