Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682
azok, (a) kik a’ Keresztyének közt azt állították, hogy a’ Keresztyén Vallás tilalmazná a’ hadakozást. Igaz hogy a’ Jézus azonn igyekezett , hogy az Ellenségeskedésnek okai minél inkább megke- vesittetvén egy közönséges békesség uralkodna valamint egyenként az emberi szív benn, úgy ko- zönségessenn a’ Nemzetek között is. Igaz az is, hogy mennél kozönségessebb lenne az Emberszeretet , mellyet az Evangeliom olly igen ajánl mindeneknek , —* mennél üresebbek volnának né- melly Uralkodók a’ mértékletlen ditsösségre való vágyódástól s a’ telhetetlenségtöl$ annál kevesebbé volna szükség a1 Jussoknak erőszakos eszközök által való feltartására. Mindazáltal valameddig az emberi nemzet arra a’ tökélletességre nem megy, hogy magát tsupán az Igazság’, és Emberszeretet Kötelességeinek érzései által kívánja vezéreltetni, — valameddig lesznek késza- kartva való megtámadói a’ népek tsendességének, — valameddig lesznek a Hódoltatásban, és Di- tsösség’ szomjuhozásában telhetetlen Nagy Sándorok, Tamerlának: mind addig helyben hadja azt a’ Keresztyén \ állás , ha a Nemzetek magokat az igazságtalan megtámadás ellen fegyverrel is oltalmazzák. Ugyan is A’ Keresztyén Vallás printzipiumai szerént nem tsak szabados, hanem kötelessége is az embernek a szükségbenn való maga - oltalmazása : úgy de az igazságos hadakozás nem egyéb a’ szükségben való Magaoltalmazásnál. A’ Keresztyén \ állás a’ megsértésért való elégtételt akar- melly személyre nézve is megkívánja: de a’Nemzetekre nézve nints olly Itélöszék, mellyhez A' Katona Kötelességei. 545 fa) W alchs Einleitung indie Religions Streitigkeit eh ausser der Evangelisch Lutherischen - Kirche. Tom. 1}^ old. 594. 731. W4Kereszt. Erhältst: %8
