Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

ségr'ól. — Csel 20: 23 , 24* De az igazságról való szeretetünk is azt hozza magával , hogy még életünket is, ha azt semmiképpen el nem kerülhetjük , inkább feláldozzuk, mint a’ Krisztus igaznak meg esmért tudományát megtagadjuk. Erre int legvilágosabb szókkal bennünket az Ur Jézus (a) — példát is adtak ebben mind a’ Krisztus, mind az Apostolok, és mind régi, mind a’ későbbi Keresztyének (h') de a’ Keresztyénség köz Java is ezt kívánja, — utollyára, mivel a’ Keresztyén Vallás amaz Herossainak a’ Martyroknak nagy jutalmak igértctnek (c) nyilván való dolog, hogy az Isten, előtt kedves dolog, az Igazság mellett való maga feláldozás.

Mindazáltal, hogy a’ Mártyrság Maga gyil- kosságá ne vállyon 3 szükség ezekre vigyázni : Mindég kell a’ halált kerülni mig tsak lehet. így tselekedtek mind a’ Jézus, mind az Apostolok, és hogy mi is úgy tselekedjünk, azt meg kíván- nyák 3 (d) következésképpen sok Mártyrokban

.káihozatos dolog volt az 3 hogy mikor a’ Törvényszék őket nem kerestette, magok keresték azt fel, és mikor a’ halál előtt el mehettek volna, magok mentek annak eleibe, s ekképpen e- rövcl akartak lenni Martyrokká.

A Türcdelmetlenscgröl. JQJ

fa) Mat. 10: 32, 33,37» 38- Luk. 9: 26. 12:8, 9. 1 Pét. 4: 13, 14. 2. Tini. 2: 11 , 12.

(b) Esmeretes a’ régi buzgó, de tudatlan mar- tyroknak ezenn mondások: Non possum pro fide disputare, sod possum pro ea moti, az az : Hitemet tudományommal oltalmazni nem tudom, de tudom halálommal.

(c) Mit. 10: 32, 39.21: 28, 29. Luk. 18: 28 —• 3o. 2 Tim 4: 7, 8.

(d) Mát. 10: 16, »3« 16: 20.