Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

tsah ö neki szolgálj. Mát4: 10. 1 Kor. 8: 6.— A’ Könyörgés az O Testamentomi Áldozatok helyett való az Ujj Testamentomban : úgyde áldozni másnak az edgy Istenenn kívül halállal is megvolt tiltva. — Az Angyal, az ö neki könyörgő Jánosi megintette, hogy azt ne mívelje. Te szolga társad vagyok , úgymond, ezt ne miveid, hogy engem imádj , hanem az Istent imádjad. Jel. iy. 10.— A’ Szentek nem Mindentúdók: azok tehát a’mi szíveinknek indulatit, és kérésünket nem tudhatják , — nem is Mindenhatók, és ezért meg sem adhatják, a’ mit tölök kérünk. — Ok olly teremtések mint mi: a’ teremtés tehát a’ hozzá hasonló teremtést nem imádhatja. —-Arról sints ígéretünk sohol is, hogy a’ Szentek esedezéséért halgattatnánk mi meg. — De lehetetlenség is van ebben: mert úgy a’ megholt Szenteknek kellene tudni, hogy mi mit kérünk, hogy azok azért esedezhessenek, hogy mi meghalgattassunk abban, a’ mit kérünk: wgyde ők nem Mindentudók, és bennünket éppen nem esmérnek Esa. 63 *• 1Ö. —

CXLIX. g.

Tzélja, és Haszna a Könyörgésnek.

Minden Könyörgésünknek Tzélja az, hogy az által az Erköltsi Jóság bennünk elömozdit- tassék. Mikor ugyan is a’ Könyörgésben mi az Istent Szentnek, magunkat tőle függőnek, és Tör- vénnyei által koteleztetteknek jelentjük ki) ezen. érzések által nyilvánn az erköltsi Jóságot nemesítjük magunkban. E' szerént nem lehet a Könyörgésnek az a* Tzélja, kogy

1.) Ez által adjuk az Istennek tudtára a' mi szükségeinket, mert az Isten Mindentudó lévén elébb tudja a’ mit kérünk, mint mi kértük volna. Lám az Állatok nem adják az Istennek tudtára szükségeiket) és még is semmi nélkül sem szükől- ^ ködnek.

272 Kér Kötelesség tudomány I. Sz. li\ R.