Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

dig az itt a’ tzél, hogy azok a’ kéttséges dolog felöl általunk megnyugtattassanak, és minél igaz- ságossabb Bírói ítéletet hozhassanak akár a Törvényszékeken , akár magokban. Ezekből következik :

Az esküvésnek Szükségessége. Az emberek ugyan is edgymásnak a' puszta szóra nem hisznek ; mivel kiesmerték edgymást hogy ravaszok 5 tehát, hogy minden versengésnek vége szakadj-oa 'Síd. 10: 6: 16,— de hogy a Bíró előtt is a' dolog nyilván valóvá tétettessék, és az ártatlan az álnok ember által el ne nyomattassék,— végre, hogy a’ Státusok, a’ Szövetkezések, és Frigykötések által fel álhassanak, mellyeknek fundamen- toma az edgymásnak tett esküvés 5 nyilván van, hogy az esküvés szükséges.

Igaz, hogy nem azért igaz valami, hogy a’ mellett valaki megesküszik j de az is igaz más oldalról, hogy ha Objective igazabbá nem teszi is az esküvés az Igazságot j de Subjective nagyobb meggyözettetést szerez az Igazság felöl mind az esküvőben mind másokban. — Igaz az is, hogy a betsületes ember, esküvés nélkül is igazat mond. De, mivel az illy betsületes embernek más nem hisz, — és a’ szívében sem láthatni, ha vallyon ez vagy amaz esetben emberi gyarlóságból nem távozott é el az igazságtól, — s lehettséges dolog is az emberről, hogy qe mondjon igazat,— sótt sokszor az Atyafiság, vagy más ok miatt el is hibázhatja akárki is a' dolgot tudva is, — legalább kéttséges mások előtt, hanem hibázza é el, Végre tapasztalásból is igaz, hogy sok ember a’ ki igen betsületesnek mutatta magát, hazudott, és mást megtsalt : ezen okokból a betsületes emberre nézve is szükségesnek tartatik, kivált a* Törvényes dolgokban az esküvés.

Az Esküvésröl és Fog adást ételekről. 259

17 *