Sztrecsko, J. Georgio: Theologia dogmatico moralis (Pestini, 1816)-634

224

Sectio V.

9; 21. lac. I; 6. quo pertinet etiam fides mi- raculosa. 1 Cor. XIII; 2.

Divisio I. Dividitur in fidem externam, quae est professio doctrinae Christi, et internam, quae est assensus veritati Evangelii toto animo datus , reque ipsa et actionibus illi conformibus se prodens. Neque enim in intelligentia sola subsistit vera fides; sed voluntatem etiam movet.

2. Respectu argumenti s. eorum, quae Evangelium in se continet, fides etiam dividitur. Scilicet Evangelio continentur.

1. Res gestae a Christo eiusque historia : quae, sivere accidisse statuas, sine haesitatione: et dubitatione , fides illa historica dicitur. Hoc sensu sumitur Rom. X; g. 10. 1 Cor. 13;

3. Joan. 20; 29.

2. Doctrinae, dogmata, ad illuminandum et informandum intellectum de rebus divinis pertinentia, quibus, si toto animo adseri- tiaris , easque pro veris et divinis , auctoritate Jesu , habeas, Jides haec dogmatica adpellatur. Vid. Ebr. XI ; 2. 4.

3. Promissiones. Credere promissionibus in genere est, confidere ac plane sibi persuadere, eas vel iam evenisse , vel eventum consecuturas esse. Eiusmodi fides fuit in Abrahamo. Rom. IV; 17. 20. Gal. Ill; 6. exempl. XI; 8. Fides autem in promissiones Evangelii posita est 1. in exspectatione certa salutis ac felicatis per Christum partae 2 in persuasione certa , eam promitti unice ac tribui propter Christum , i. e. mortem , resurrectionem et gloriam eius. Rom. Ill; 23. Haec est Jides iufiifica.

4. Leges, mandata, quibus credere est, sibi persuadere, ea esse divina, salutaria atqüé

obserA