Nicole, Pierre: Hitbéli 's erkölcsi oktatások az Ur imádságáról, Angyali Üdvözletről szent mise' áldozatjáról és az Anyaszentegyháznak egyébnemű imádságairól (Weszprém, 1815)-541

❖ C 22 J &

más szavakkal, ugyan azokat mindazáltal mondani az imádságban; de nem kell szabadnak lennie másokat mondani. ” (Epist. 190. most 121. n. 22.) Szent Ágoston ezt az értelmet Szent Cypriánustól vette , ki azt állítja , hogy ,, másképpen imádkozni, mint sem Krisztus Urunk tanított, nem csak tudatlanság, hanem valóságos vétség.’’ Ugyan ezen a’ fundamentomon építve nevezi Szent Ágoston az Ur’ Imádságát a’ mi óhajtásaink’ kívánataink’ példánnyának , Formájának, Forma desideriorum , es állítja, hogy a’ szent kívánságnak minden törvény szabásait , reguláit magában foglalja” (Serm. 132. de divers ) És így különös az ö felséges volta, nem csak tellyessége, ’s rövidsége, hanem annak tekéntete , méltósága miatt is, a’ ki arra bennünket tanított, 's a’ bizodalom miatt, mellyet bennünk Isten eránt támaszt.

K. Mitsoda különös foganattya vagyon az Ur’ Imádságának ?

F. Az Ur’ Imádságának , a’ Szent Atyák’ értelme szerént, az a’ különös foganattya

va^