Tomkaházi Tomka György: Erköltsi tudomány a katona számára (Pest, 1831)-512
mestersége lehetett, <1 e,ez is, mint minden tirannusi fogas alatsony, es bizonytalan. — Mennyivel érdeme- sebb, es bizonyosabb a’ vétségeket lehetetlenekké , vagy leg alább ritkábbakká tenni, és oda vinni a’ dolgot; hogy az alattvalók láttatlaoúl , és távollétiünkben is engedelmeskedjenek? Mások jól eltalállyák a’ dolgot, de hibáznak egy részben ; mert szeretetet majd megvesztegető ajándékokkal keresnek , a’ mi valóban az embereket inkább elrontani, mint jobbítani alkalmas eszköz7 majd helytelen, és felesleges engedetem által, (már pedig igen jónak se jó lenni) majd le ereszkedő igen nagy bizodalom által vélik elérni az erányzott őzéit, de fájdalom! ezen eszközök miatt még inkább csökken az engedelmesség, ’s többet sénlik a’ Párán- tsoló tekintete és méltósága. — Bizodalom , és szeretet nélkül ugyan soha sem lehetünk szerentsés Parantso- lók , de határttartó belátás, igazság, és valódi jó akarat szííllye a’ bizodalmát, és részre hajlás nélkül való igazságos maga viselet, ’s e’ szerint az alatt valók eránt viseltető egyenlő szeretet igyekezzen viszont-szeretelet gerjeszteni. Az emberben természeti hajlandóság, hogy ember társait, és kivált elöljáróit szeresse, csak azok által el ne ijjesztessen, és vissza ne rettentessen. Mihent azokat nem gyűlölheti, ’s tőllök félni nints oka, már hajlandó őket szeretni, ha pedig azután engedelmes, igazságot, okosságot, és jó szívűséget vesz észre bennek , akkor a’ szeretet annál könnyebb, és bizonyosabb kút feje minden áldozatnak, mennél igazságosabb, és inkább szabad akaratunktól függ az. Már az is elég rossz, ha valaki tulajdon kedvetlenségét, és bajait a’ társaságokba is magával viszi, de annyival incgengedhetetlenebb az , ha rossz kedvét foglalatosságaiban, és hivatala dolgaiban is érezteti, ’s minden szavában, vagy parantsolatjában olvashatóvá lessz lelkének akkori állapotja. — Ezen hiba mellett jnind a’jóság, mind a’ keménység siker nélkül marad, A’ nemes Parantsolónak személyében, bizonyosan 70