Fejér György: Mostani idők' szükségeihez alkalmasztatott vasárnapi, ünnepi, és alkalmatosságbeli beszédek. 2. rész (Pest, 1818) - 44.272.2

nyelvén megszóllamlanak ók ; ’s minnyájan ál* mélkodnak rajtok* Nem ok nélkül» Ezek az Emberek nem Gallilea' szegletéből való halászok-e? Nein Jésus’ tudatlan tanítványi - e ? Mi bübájossággal hallyuk mi minnyájan őket nyelvünkön beszéljen i?,,IVliképpenhailottuk mi kiki nyelvünket, mellyben születtettünk ? —*- Hallottuk őket szóllani a’ mi nyelveinken az Istennek nagy dolgait“ (Apóst. cs. 2*8. II.) Nem tudván , hogy a’Sz. Lélek Ion tanítómes* terük 5 egy illy mindentudó mesternek iskolájában egyszeriben való az előmenetel. ~ Melly Isteni haihatósággal, mennyei fontossággá! prédikállyák ok már a’ megfeszíttetett, és fél-* támadott Kristust ? ! Első szavaikkal három e- zereket megtéríttenek ; a' legtudósabba kon is kifognak; a’ Sanhedrid értekezik tanításokról, ’s elnémul; nem tud mást tenni * llanem el- tiltya tanítássokat. (Apóst. cs. 4*19.)

De mi szükség nekünk e’ történetbéli ta* núságokon mulatnunk , holott a’ valóságosok szemeink előtt vannak. Ama’ halhatatlan ha- gyománnyaik , mellyek reánk maradtak ; ama’ felséges Írásaik , mellyek a* világ Bölcseinek szó pompás , dicsekedő , hijános elmefuttatásait annyira felül haladják , mint az emberi mesterséget az Isteni erő: ezek bizonyosokká tesznek minket arról, mik lettek az Apostolok a’ Sz* Lélek’vételénél fogva. Ha azokat olvassuk, úgy tetszik, hogy maga az Isten szóll hozzánk; az Isteni bölcsesség nem fejezheti ki magát kü- lömben. Melly mély gondolkodás van Főtérben? Melly bölcs okoskodás Pálban? méllyé* leven képzelés Júdásbán ? melly gyeugéded érzés Jánosban ? melly szentség Jakabban ? melly élő hit és tiszta erkölcs mirtnyájokban? ! Egy emberi ész szüleménnyé se közelít azokhozj Egyházi Beszéd* II* Rész* \/f

— 2o{J —-