Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c
363 kiszolgálója. Különben e’ tárgy iránt bár valaki más véleményben volna is: a’ plébános’ jelenléte mindazáltal a házasság-kötésnél elannyira szükséges, hogy másként a’ jegyesek’ összekelése erönélkiili. Ezt azonban koránsem úgy kell érteni, mintha a’ helybeli plébános más papot maga helyet nem rendelhetne, s mintha a’ helyettesítés a’ dologban teljesen tiltatnék. De minthogy e’ tárgyra nézve is több eset szokott előfordulni: ezt is alább terjedelmesebben terjesztem^ ük elő. 83. §. Befejezés. Miután az előbbi §-ban a’ házasság’ szentségének anyagáról , alakáról, alanyáról és kiszolgálójáról illő rövidséggel szülöttünk; következik , hogy azon módról is értekezzünk , melly szerint a’ lelkipásztor ezen szentséget helyesen kiszolgálhatja. Mindenek előtt a’ jegyesek, az előforduló akadályok’ könnyebb fölfödözése végett, három egymást követő vasárnapokon vagy ünnepeken kihirdettetnek, és pedig, ha más és más plebániabeliek, mind a’ két plébániában ; ez elannyira szükséges, hogy nem szabad őket összeadni, hacsak a’ másik plébános arról írott bizonyságot nem ád, hogy a’jegyesek szokás szerint háromszor ki- liirdettetvén semmi akadály nem adá magát elő. Ha pedig a’ lelkipásztornak valamelly bizonyos vagy kétes akadály jelentetnék be: még azon esetre is, ha a’ jegyesek már egyszer vagy kétszer kihirdettelek volna is, föl kell hagyni a’ hirdetéssel, és be kell várni, hogy a dolog miben-léte világosságra jöjön, és, ha talán a’ fölmentés szükséges lenne , ez annak módja szerint kiadassák. Azon esetre pedig, ha a’ jegyesek kihirdetés után legalább két hónapra össze nem adatnak: ugyanazt, hacsak az egyházi elöljáróság más rendelést nem tesz, ismételni kell. Végre ha a’ hirdetéstől fölmentest nyomos okok kívánnák: azért a’ piispükliez , és pedig, ha a’ jegyesek más és más megyékből valók, mind
