Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c
323 zasság. A’ sógorságból eredeti vérfertöztetésre nézve megjegyezzük: miszerint az, ki az első vagy második fokon lévő sógorságban vérfertöztetéske keveredik, vagyis inkáid) azon férfi, ki élő feleségének első vagy második fokon lévő rokonával közösködik, ’s azon nő, ki éleiken lévő férjének első vagy második fokon álló atyjafiával vétkezik, nem csak föntartott künké esik, hanem a’ házassági kötelességet (dehitum conjugale) sincs joga a másik féltől követelni, holott ezt annak követelésére kiszolgálni köteles. Ezen rendelésnek, úgy látszik, oka az, hogy a’ fönforgó esetken a’ vérfertöztetö fél a’ másik ártatlan féllel kiine által sógor- ságka jő; a’ mit hosszú magyarázgatás nélkül is könnyű átlátni. De még az is megjegyzendő: miszerint kár valakinek hatalma vagyon is a föntartott esetek’ föloldozására; mégis, hacsak a’ megyekeli rendelések mást nem határoznak, minden egyes esetken különösen kell az egyházi elöljárósághoz engedelemért folyamodni, hogy a’ megtérő bűnösnek az elvesztett jog visszaadathassék a’házassági kötelesség’ követelésére. Ezen rendelésnek meg azt az okát adhatjuk; mivel magoka’ püspökök is csak a’római pápától nyert öt évre szolgáló engedelenmél fogva (vigore facultatis(fuin- quennalis) adhatják vissza az elvesztett jogot a’ házassági kötelesség’ követelésére: így tehát az egyház’ mostani fenyítéke szerint a’ fönforgó tárgykan a’ püspökök’ hatalma is meghizáshól ered (hakent potestatem delegatam). 4) Az anyja’ méhéken lévő gyermeknek elvesztése. 5) A’ szántszándékos gyújtogatás: ezen vétekke azok esnek, kik készakarva meggyujtják az épületeket, erdőket, asztagokat ’sa’t. Ha valaki véletlenül gyujta meg valamit: nem esik föntartott künké, és véikét a tulajdonítás’ szabályai szerint kell elitélni. 6) A’ templom’ megsértése szántszándékos vérontás, vagy természet-ömlesztés (humani seminis effusio), vagy rablás, vagy ajtó-föltörés ’sa’t. által. 7) A’ szántszándékkal való gyilkosság , ha a’ halál nem tüstént történt is, hanem későkben, de nem igen hosszú időre következett. 8) A. 21 *
