Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c

13 lelki dolgok ájtatos kiszolgálását kell intézni. Czéljapedig, s névszerjnt közelebbi czélja a’ Szertártástudománynak ab­ból áll, hogy a’ lelkipásztorok a nyilványos isteni tisztelet’, a szentségek’ és egyéb lelki dolgok’ ájtatos kiszolgálását annak módja szerint értsék, és hogy e’ rendbeli tisztüket ügyesen teljesítsék. Valamint távolabbi de mégis föczélját meg a’ szóban lévő tudománynak abban helyezhetni, hogy a’ nyilványos isteni tisztelet’, a’ szentségek’ s egyéb lelki dolgok’ ájtatoskiszolgálásaáltala’keresztényhivek az igaz­ságra, erényre és boldogságra vezéreltessenek L. az I. K. 21. §- át. Mi továbbá a’ Szertartástudomány’ fölosztását illeti: ezt először felsőbb- ’s alsóbbra osztályozhatni. A’ föl­sőid) Szertartástudomány azon elveket tartozik előterjesz­teni , mellyek szerint az egyházi elöljáróság a’ szertartáso­kat rendezi, és, ha a’ szükség kívánja, változtatja. Az al­sóbb Szertartástudomány pedig azon szabályokat közli, mely- lyek szerint a’ lelkipásztorok a’ religio’ nyilványos vagyis azon tételeit tartoznak intézni, mellyeknek helye, ideje, kiszolgálója s módja az anyaszentegyház által pontosan meg vagyon határozva. Az alsóbb Szertartástudományt más­ként pásztoriSzertartástudománynak nevezhetni. Ezt illy meg­határozás után szinte föloszthatjuk, és pedig általányosra ’s különösre. Az általános pásztori Szertartástudomány olly el­veket foglal magában, 'mellyek az egész nyilványos isteni tiszteletet, és az ezzel kapcsolt szertartásokat közönségesen illetik; a’ különös pástori Szertartástudomány pedig olly sza­bályokat terjeszt elő, mellyek a’ nyilványos isteni tiszteletnek csak egy részéhez és az egyházi szertartások közül csak né- mellyekheztaríoznak.De még az általános pásztori Szertartás­tudományt is tovább oszthatni, úgy hogy az első szakaszba oly- lyasok jöjenek, mik a’ nyilványos isteni tiszteletet egész kiter­jedésben illetik, a’ másodikba pedig ollyak,mika’ nyilványos isteni tisztelet’ egyes tárgyaihoz, úgymint vagy a’ hely­hez, vagy az idöhcz, vagy a’ kiszolgálóhoz vagy a’ mód­hoz vagy más illyesekhez tartoznak. És ime itt a’ pász-

Next

/
Thumbnails
Contents