Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c
150 kai mával körűlhordoztatik. Ezeken fölül, hogy semmit ki ne hagyjunk, említést teszünk a’ gyertya-tartócskárúl (hugia), és a’ mutatóról (ostensorium): amaz ünnepélyes mise’ alkalmával a’ miséző mellett tartatik; emezzel pedig ugyancsak a’ misézőnek megmutattatik, mi következik olvasás végett. A’ római pápára nézve azon különösség érdemel megjegyzést , hogy ö jeles nagy mise alatt csövön (calamus, fistula^ veszi magához az Úr’ vérét. És ime itt azon szent edények ’s eszközök, mellyek misézés’ alkalmával haszonra for- diítatnak. Egyébiránt megjegyzésre méltó : miszerint mind ezeknek tisztáknak ’s fényeseknek kell lenni. Ez okra nézve az érez edényeket annak módja szerint, p. o. aprón ösz- szetört krétával és posztóval meg kell tisztítani ’s ki kell fényesíteni; a’ gyolcsból készült darabokat pedig, miilyenek a’ testtartó, törölő és takaró, gyakran meg kell mosni. A’ törölök’ mosására nézve némelly helyeken az vagyon szokásban , hogy az első mosást a’ pap végzi, a’ mosadék pedig a’ rejthelyre öntetik; és csak ezután adatnak által a’ mó- sónénak, ki a’ mosást teljesítvén a’ többi szükséges munkát is illöleg elvégzi. A’ dolgot így intézni csak azért is jó és tanácsos, mert történhető, hogy a’Krisztus’ véréből egykét csepp a’ szóban forgó ruhácskán marad. — A’ görögöknek majdnem azon szent edényeik és eszközeik vágynak, mint a’ latinoknak. így ők is haszonra fordítják a’ kehelyt és íá- nyérkát (discus), törölő gyanánt pedig szivacscsal élnek. Terítöjök három vagyon: az egyikkel a’ tanyérkát, a’ másikkal a’ kehelyt, a’ harmadikkal, melly levegő (aér) nevet visel, mind a’ kettőt betakarják. Ezeken felül a’ görögöknek saját eszközeik ezek: a’ lándzsa ezzel szokták elmetszeni az áldozatra szükséges kenyeret, és ez ama’ lándzsát hozza eszünkbe, mellyel Krisztus’ oldala meg- nyittaték. A’ csillag melly két kis ivecskét képez, és a’ tányérkára azért szokott tetetni, hogy a’terítő a’megszentelt kenyérhez ne érjen; egyébként pedig jelképe ama’ csillagnak, melly a’ keleti bölcseket Krisztushoz vezeté.
