Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c

139

Auctore Guilielmo Burio. Augustae Vindelicorum, 1769. a’ 109-dik lapon. Egyébiránt a’ több mise-szolgálásra törvényes okul szolgált; ha egy napon több ünnep összejött. Illyen vala januarius’ első napja, midőn a szülő Szűz Anyának és a’ született Jézusnak ünnepe tartaték: azért az egyik mise Krisztus’ születésének nyolczadáról, a’ másik pedig Szűz Máriáról mondatott; ide járult a harmadik mise illy czim alatt: „ Ad prohibendum ab idolis,“ mivel e’ napon a’ pogányok is különféle szertartásokat végzének. Minthogy azonban e’ szokás különféle visszaélésekre szolgálna alkalmat: 111. Incze római pápa azt rendelé, miszerint, karácson’ napján kívül, ha csak igen nagy szükség mást nem parancsolna , egy pap egy napon egy misénél többet ne mondana cap. 3. Consuluisti de celebratione missarum. Ez okra nézve még ma is az vagyon szokásban, hogy karácsonon kívül csak nagyobb szükségek'esetében adatik egy nap több misének mondhatására engedelem. A’ szükség’ illyetén eseteinek tartatnak ezek: ha valamelly pap két plébániának viseli gondját, és a’nép mise-hallgatás végett össze nem jöhet, s pap sincs, ki a’szükségen segítsen; ha térítés’ alkalmával egyik hely a’ másiktól messze van, vagy a’ hívek a’ vad népek és eretnekek miatt egy helyre össze nem jöhetnek. Hazánkban több mise mondására engedelem többszöradatott a’ tábori papoknak és némelly plébánosoknak. A’ tábori papoknak ollyankor, ha az ezeredhez tartozó katonaság úgy el volt szórva s olly messze tanyázott egymástól, hogy egy misére mindnyájon össze nem jöhettek. A’ plébánosoknak pedig azon esetre, ha a’ üok - egyházak az anya-egyháztól olly meszszire estek, hogy a’ hívek ide szörnyű fáradság vagy nagy veszedelem nélkül össze nem jöhettek.

36. §. A’ szent mise-áldozatnak kiszolgáltja

A’ mise áldozati kenyérnek és bornak megszentelése, s így a’ mise-szolgái ás egyedül a püspököknek és a’ föl-