Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 2. kötet (Buda, 1842) - 24.200b
33 per Regnum Hungáriáé et Provincias eidem adnexas. Budae, 1806.“, mellyben sok helyen, névszerint pedig a’ 253 és k. lapon illyeket olvashatni: „Az ötödik és hatodik iskolás nevendékeket iskolájokha vezetendi a’ keresztény tudomány’ tanítója (exhortator), és latin nyelven fog hozzájok beszédet tartani, melly először az epistolának és evangéliumnak rövid magyarázatát foglalja magában, azután a’ keresztény hitnek valamelly ágazatát megmagyarázandja, végre illő erkölcsi tanítással fog befejeztetni.“ így tehát az epistoláknak és evangéliumoknak magyarázata nem kis részét teszi a’ kisdedek’ religiobeli oktatásának. A’ mit annál bátrabban állíthatunk; minthogy az illyetén jól intézett magyarázatból nem csak Krisztusnak és az apostoloknak tetteit, hanem a’keresztény religio’főbb czikkelyeit és erkölcsi parancsait is, pedig a’ szentirásnak saját szavaival, mellyek a’ rövidség, világosság és belső erő miatt különösen szivre-hatók szoktak lenni, legkönnyebben tanulhatni; azután az illy magyarázat által a’ nevendékek a’ szentirásnak több helyét ismerni tanulják, mellyek későbben részint mint a’ hitágazatok’ megerősítésére szolgáló győző-okok, részint mint az erkölcsi parancsok’ bebizonyítására és az akarat’ megindítására szolgáló alapok használtathatnak; továbbá az epislolák’ és evangéliumok’ magyarázatából a’ szentirás’ kifejezéseit és szólás-módját tanulják a’ nevendékek, és így az egyházi beszédeknek, mellyekben gyakran szentirási helyek minden magyarázat nélkül hozatnak föl, sikeres és üdvös hallgatására készíttetnek; végre a’ szóban lévő helyes magyarázat által megismerkednek a’pro- plieíáknak, evangélistáknak és apostoloknak szellemével és gondolkodás-módjával, és így a’szentirást akárhol köny- nyebben érthetik. Egyébiránt az epistolák’ és evangéliumok’ magyarázata közben a’ következő módot legnagyobb haszonnal követhetni: miután a’ szentirásnak fölvett része elolvastatott; a’ nehezebb helyek magyaráztassanak meg , ott, hol szükséges, a’régiek’szokásának és szertartásának Jt. KÖTET. 3 iá
