Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 1. kötet (Buda, 1842) - 24.200a
241 sanak föl a’ közös jegyek, mellyek mind az ismeretes mind az ismeretlen tárgyban előfordulnak; azután jelöltessék ki a’ különbség, melly a’ fölvett ismeretes és megmagyarázandó ismeretlen tárgy között látható; végre azon jegyek, mellyek mind a’ két, vagyis mind az ismeretes mind az ismeretlen tárgyban előfordultak és így mind a’ két tárgyra nézve közösök, kapcsoltassanak össze, és mon- dassék ki azon tárgy’ neve, melly hasonlítás által vala fölvilágosítandó. Ezen szabályok szerint kell megismertetni a’ vizözönt, mellyet tudniillik fölvilágosítás végett összehasonlíthatni valamelly folyó’ vagy tó’ áradásával; ezek szerint ismertethetni meg Noé’ bárkáját is, melly tudniillik hasonlításbahozathatik valamelly hajóval; így terjeszthetni elő a’ jerusalemi templomot is, melly tudniillik ösz- szehasonlittathatik a’ mi templomainkkal. Ha végre semmi más mód nem lévén az ismeretlen tárgyat illőleg fölvilágosítani, a’magyarázatra, mellyről alább bővebben érteke- zendünk, szorulna a’ lelkipásztor: mindenek előtt arra kell legnagyobb gondot fordítania, hogy a’ hallgatók a’ magyarázandó tárgy’különböztető jegyeit helyesen fölfogják ; azután hogy e’ jegyeket összekapcsolva és szinte egy bizonyos egészet téve gondolják; végre hogy tudják a’ nevet, melly által a’ megmagyarázott tárgy minden más tárgytól különböztethetik. E’ szabályok szerint ismertethetni meg a’ hallgatókkal: mit teszen a’ hitért vért ontani? kik valának régente a’ propheták, apostolok, vértanuk ’s a’ t. A’ keresztény hívekkel közlendő ismeretek között második helyen a’ belső szemléletek fordulnak elő: ezek által mi ollyatén képzeteket értünk, mellyek a’ bennünk történt dolgokat, vagyis különféle belső állapotunkat ismertetik meg velünk: ide tartozik p. o. annak észrevétele, hogy valamire emlékezünk, valami felől ítélünk, okoskodunk ’s a’ t.; vagy hogy Örvendünk, szomorkodunk; szeretünk, gyűlölünk; valaki vagy valami iránt ezzel vagy i. kötet. 16
