Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 1. kötet (Buda, 1842) - 24.200a
197 kik a' keresztény nyájra ügyelni tartoznak, nyilván parancsolja; miszerint misézés közben azok közül, mik a’ misében előfordulnak, valamit gyakran vagy magok magyarázzanak, vagy mások által magyaráztassanak meg; egyebek között pedig ezen szentséges áldozat’ valamelly titkát fejtsék ki, főkép vasárnapokon és ünnepeken. Vedd hozzá: Conc. trid. sess. 24. cap. 7. de reform., azután*. Catechismus Romanus P. II. cap. 1. quaest. 10. Említsük e ? hogy még Katechismusaink is, midőn az Úr’ imádságát és az angyali üdvözletét, vagy midőn a’ vasárnapok’ és ünnepek’ inegüllését, vagy midőn a’ szentségek’ fölvételét és az ezekhez hasonló tárgyakat magyarázzák, mintegy újjal mutatnak arra: hogy az egyházi szokásokat és szent szertartásokat a’ keresztény népnek annak idejében és helyén meg kell magyarázni. Azonban itt azt kérdezhetni: a’ sokféle szokások és szertartások közül mit kell különösen a’ keresztény nép’ oktatása végett kiválasztani és előterjeszteni ? Erre az válaszunk: mindenek előtt olly szertartásokat kell a’ keresztény népnek különös gonddal megmagyarázni, mellyeket ez kötelességénél fogva többször tartozik gyakorolni, vagy mellyeket gyakran vagyon alkalma látni és haszonra fordítani; azonban olly szertartások’ magyarázatát se mulaszsza el a’ lelkipásztor, mellyek noha a’ most említettek közé nem tartoznak, mégis helyesen megmagyarázva a’ híveknek igen hasznosok és üdvös- ségesek, illyenek p. o. a’ templom’ fölszentelésekor, vagy a’ harangok’ és temetők’ megáldásakor előforduló szertartások; mind e mellett a’ megmagyarázandó szertartások között a’ lelkipásztor’ különös figyelmét érdemlik azok, mellyek időnkben elmulasztatni, megvettetni és gunyol- tatni főkép azért szoktak, mivel eredetük, természetük és czéljok nem eléggé ismeretes. Egyébiránt a’ pastori oktatás’ e’ nemében a’ következő módot ajánlhatni: a’ keresztény népre nézve hasznos szertartásnak kezdete, rendeltetése és idő’ jártával változtatása, értelme és egész ereje Iá
