Krammer Ferenc: Fragmentum quintum historico-dogmaticum de neoterica religionis et Ecclesiae catholicitate ... ex traditione originali (Posonii, 1825) - 23.280
est, cum , inter caetera praedicata, id quoque praedicatum est: omnem revelatam, et per Jesum, et Apostolos promulgatam doctrinam, recipi ab omnibus, et observari sub conditione salutis necesse esse. ('Fragm. 2. §. 4. seq. et Fragm. 3. pl. loc.) — Atque in hoc, in revelatae Religionis spiritu, et positiva Dei voluntate fundato, principio, quemadmodum alias, et saepius quidem, monui, fundamentale , atque ad Religionis ipsius salutem pertinens, de sola salvifica Religione, et Ecclesia, dogma, fundatum est indivulse, ac immutabiliter. * * Ex illo, essentiali Christiano systemati, clareque adfirma- to in scripturis, et recognito a Protestantibus quoque (Fra&m. 2. — Fragm. 3, p. 35, seq. et pag. 60. seq.) principio : universae Christi doctrinae, praedicatae in principio, receptionem, et observationem, esse immutabilem conditionem salutis pro onmibus, quibus facta est Evangelii promulgatio, sequitur, 1) Religionem Christianam, nonnisi integre eturmersim receptam, observa- tamque, iis, quibus promulgata est, sal\i(icam esse. — Sequitur 2) Ecclesiam quoque nonnisi unicam ex omnibus, quae exi- stunt, salvificam esse posse, cum universam Christi Religionem, pertinentem ad immutabilem salutis conditionem, nonnisi in Ecclesia una haberi posse, certum sit, Antithesis. Verum enimvero nihil aeque nova odit progenies, atque ipsam hanc Christianam veritatem. —- Quidquid inde ab annis sexaginta circiter occurrit novationum, fluxit ab indubitata in eam hostilitate ! •— Ab eo praesertim tempore, quo, desperata universae Christianae Religionis cor gnitione, magnae doctrinarum revelatarum partis, sub minus fundamentalium doctrinarum obtentu, proditio, in pro- testantium medio Civitate donata est, datur gnaviter opera , ut quam plurimae Religionis Christianae doctrinae ceu haud fundamentales, aut ihpertinens ad ambitum ejusdem Religionis, veteri moveantur respectu et sede. — At nihil perinde hanc consilii pravitatem inde a nydius tertius adjuvat, atque ille, de quo egi, adversus Magisterii et Miraculorum vim, nisus; quantulum enim est, quod, abolito omnis externae demonstrationis ad convictionem momento , per solam demonstrationem ad intra manet sal-
