Krammer Ferenc: Fragmentum quintum historico-dogmaticum de neoterica religionis et Ecclesiae catholicitate ... ex traditione originali (Posonii, 1825) - 23.280
siolo docente, (v. Fragm. 2. pag. 27.) — Profecto fateri alterutrum necesse est, aut nempe congruam praestantis- simae, universalis et aeternae Religionis hujus securitatis epem in medio reipsa haberi, aut Deum in operibus suis, et rerum gubernatione, oppido inconsequentem esse. — Utrum horum, quaeso? * * Nuru gravi culpa ii vacent, qui Deum in operando incon- fequentem fateri, quam agnoscere eam opem, malunt, judicent arbitri, quos dulcedo libertatis hauddum penitus coecavit. — Caeterum hoc a veteris Ecclesiae gubernatione depromptum Argumentum vim in dies magis amittit, propter multitudinem, et pr ce dominationem eorum, qui jam in Test. Yet. aut nihil omnino, aut perparum gubernationis extraordinariae vident; — qui nec in Deo Abraham Deum verum, sed Deum quemdam familiarem , ad classem Deorum fictitiorum pertinentem, — nec in Moyfe Dei mijjum , —■ nec in Prophetis homines a Deo mijjos, — nec in Nleffa aliud, quam posteriorem quamdam Judaeorum inventionem agnoscunt. — Ea nempe novissimos , Pliilojo- phice contectos habitu , Sophistas , sacra quaeque pervertendi occupavit rabies, ut merito credas, eosdem aut mentem perdidisse, aut nunquam habuisse, quod perdant. — Si ferum hoc genus noceniissimis suir studiis, juriutn libertatis obtentu, Jffivutn praetendit conductum , id quidem tam parum mirum est, quam quod infaniat-, — at quod infamam, ad convulsio nem omnium fanorum principiorum tendentem, grassari ex Cathedris ac publice iili patiantur impune, qui obstare et paffnty et deberent, — id enimvero est miraculo simile! — Quid vero de Protestanlibus , qui haec norunt, et tacent? proh! aut coh- Jentiiait — aut non curant! — aut modum ignorant, quo ob- fent! — vix discernas, quid korúm tristius, periculosiusqui sit! — §. 4. 2) Exemplum Originalis Jeeu Clinati Ecclesiae• Aliud , idemque illustre, exemplum occurrit in ori- gina/i Jesu Christi Ecclesia. — Fuisse Ecclesiam, super- stite originali Ministerio, omnium revelatarum doctrinarum cognitionis Securitate provisam , nemo, qui divinam adhuc Scripturae authoritatem agnoscit, negat. — Pertinuisse vero eam provisionem ad internae, quae tum introducta cta luit, Christianae constitutionis conservationem liquet
