Ismeretlen szerző: Sacro-sanctum Missae sacrificium rite ac pie celebrandi ratio cum dissertatione de frequenti ejusdem celebratione, et fidelium ss. communione (Sabaria, é.n.) - 23.198

om c*tui facta, subdit: Diflributio Communicatio- que fit eorum, in quibus gratia fiunt, act ay NB, Cui­que Prafienti,* abfentibus autem per diaconos mitti­tur, aegrotis nempe, rei ob fidei confefsionem car- cere detentis« E S. Jufiini phrasi: in quibus gratia fiunt acta, intelligimus etiam i quid gratiarum actio seu Eucharifiia designet in verbis S. Ignatii, nempe SS. Eucharistiam. Ut autem quisque S, Liturgiáé pra- fiens S. Eucharistiam sumeret, Apostolicum utique exemplum ac institutio persuavit. Et in quibus ea pietas posthac refrixit, eos disciplina rigore inpul- sos fuisse audiemus. Unde quoties primis prope 4. se­culis S. Liturgiáin celebratam fuisse legimus, simul fidelium quoque Communionem intelligimus. Quod probe notandum. 176' lHic demum S. Justinus loquitur de omni­um ejusdem Episcopatus fidelium aggregatione, quar, üt ibidem ait, etiam ex oppidis et vicis quovis die Dominico ad S. Liturgiám et Communionem, inter persecutiones quoque invicto zelo se adunaverat. Fratter hanc namque Episcopi cum concivibus suis prout facilius poterant, ita frequentius quoque sa­cram Synaxim Apostolico more celebraverant fran­gentes per domum Panem: iit refert littera graca Act, 2. 46. Denique inpedita persequentiam infidiis sacra Synaxi, fideles passim domejlicam S. Commu­nionem privatim frequentarunt. Utriusque istius as­serti documenta conplura mox audiemus, n. 184—9. 177. Clemens Alexandrinus qui exeunte saculo 2. et initio 3. floruit, Strom. L, 1. ait: Eucharijliatn cum quidam, ut mos eft, divifierunt (fregerunt) per­mittunt unicuique i populo jumere, tüm ad präsen­tem unicujusqtie, tiim ad domefiicam S. Communio­nem; audiemus quippé n. 185, S. Basilium testan- tem: Alexandria autem et per PEgyptum unus­quisque — habet domi fua Co*nmunionem. 178. S* Hippolitus, Portus Kom. Episcopus cc c/3 C 69 ) c/3

Next

/
Thumbnails
Contents