Cherrier Miklós János: Egyházi jog. 2. kötet : Az egyházi különjog (Nagyszombat, 1843) - 22.824b
27 22 §. A nőtelenség sem az átalános, sem a föltételes természeti, sem pedig a tété menyes isteni joggal nem ellenkezik. \ A természeti átalános (absolutum) jog azon egyént házasságra nem kötelezi, mellynek nőtelenségéből a közjóra nézve nagyobb haszon háromlik, mint annak házasságából (21. §.); a papok nöte- lenségéből pedig elvontan tekintve nagyobb haszon háromlik az emberi nemre mint azoknak házasságából, mertanötelenek világi s gazdagsági gondoktul szabadabbak lévén mint a házasok, szinte az egyházi működésekre, a papi foglalkozásokra is alkalmasabbak, ennélfogva tehát az egyháziak nőtelensége az atalános természeti joggal nem ellenkezik. De a főitételes természeti joggai (jure hypo- » theíico) sem ellenkezik; mert ámbár az állodalom czéljaazt követelné, hogy tagjai mindig növekedjenek, a nőtelenséget tartó papok száma mindazáltal nem nagy, hanema többi polgárok számára nézve esak olly arányban lévén, mint 1:1000ezeknek számát érezhetőleg nem kisebbiheti, mit annál bizonyosabban állíthatunk» mivel a papok acsekél phyzikai hiányt erkölcsi haszonnal, tudni illik pontosb oktatással, serényebb egyházi működések kiszolgáltatásával, skönnyebben eszközöltető önmivelésével gazdagon pótolhatják ki. Ha pedig a papok száma annyiban sokasodnék, hogy az állodalom kárára válnék, a fejedelem hatalmában áll azt leszállítani, s azt a többi polgárok számához alkalmaztatni (292. 293. §. a közj.).Mi a téteményes isteni jogot illeti, evvel sem ellenkezik a papok nőtelensége annál fogva, mivel az sem kötelez minden egyént a házasságra (21. §.) következőleg nyilván tetszik ki, hogy azon törvény melly némelly egyéneket a házasságtól eltilt, a téteményes isteni jogba nem ütközik. Ennél fogva a protestánsok közül is találtatnak némellyek, kik az igazságtól vezéreltetve az egyháziak nőtelenségét kívánatosnak állítják - ® ).Sőt többen közülök * •) 20) Joan. Gerard. Consess. rath. 1. 2. p. 2. art. 6 e. 4. Joan. Spenner consil. theol. p. 2. cap. 3. art. 1. nro 12. különösen pedig: Der christl. Diogenes. Alig. Gedanken von Trennung der Christen 1. Th. p. 385. etseij. 21) Der chi isll.Diog. §.35. sat.Cobhet Wilh. A protestáns ref. hist. Angl, s Irl. 1834. 1. fűz. IY. 1.123. s k. sz.
