Cherrier Miklós János: Egyházi jog. 2. kötet : Az egyházi különjog (Nagyszombat, 1843) - 22.824b
*>xu MW. Mfejexet. A* egy]iáz-biinteté§i Ítéletekről, és büntetésekről. I. CZlfiK. Az egyház-büntetési perről. 287. §. A büntetési hatalom, és a büntetés különbsége. Krisztus Jézus, a világ üdvezitője alapított Egyházának nem csak törvényhozó, és megítélő, hanem megbüntető hatalmat is adott (közj. 98. §. k. §.) Es valóban aziidvezitő alapította egyházi kormány hatály és siker nélkül maradna, ha a tévedezőket büntetésekkel nem fenyithetvén, azokat az erkölcs ösvényére vissza nem vezethetné. Ámbár pedig hitünk kegyes mennyei szerzőjét tekintve 1) s az Egyház szelíd czéljátfől fogva, minden az Egyháztól híveire szabandó büntetésnek csak szelleminek lennie kellene (közjog 96 és 270. §.) minthogy azonban tapasztalásból tudjuk, hogy sokan csak szolgai félelemből köteleségeiket teljesitik, sokan csak physikai erőnek engedve tartóztatják magokat vissza a bűntől, vi • lágos, hogy az egyházi fegy fentartására s annak kitűzött czélja előmozdítására külső erőt is használhatni akkor, midőn a rósz kiirtására szellemi eszközök siker s foganat nélkül maradnak. Mert ha az Egyház fegye s rendelkezései fen nem tartatnak, ha czelja ellen gátok gördíttetnek, a világi köztársaság is megsértetik ; ennél fogva a világi fejedelem érdekében fekszik, az Egyházat jogai gyakorlatában nem akadályoztatni. Hogy sz. Péter 2) és Pál 3) Apostolok is testi s ideigi,büntetésekkel a vétkeseket illették, a szent lapok tanusitják. A büntetések nemei pedig különbözők. Némellyek rendesek, mások rendkívüliek; amazok alapja törvényben vagy törvényes szokásban nyugszik ; emezek a törvényben nem érintetnek meg, hanem a körülmények különbségére nézve az okos bíró értelme szerint hozatnak. Továbbá némellyek lelkiek mellyek a vétkest valamelly szellemi jótul megfosztják; mások ideigleni- ek, mellyek amazokkal ellentétben léteznek. Némellyek gyógy- szerűek a bűnös megjavulását mások bosszűtállók a bűn megboszul)Máté XI. 29. 2) Apóst, cselek. Y.'5.3) Apóst, cselek XIII. 2.
