Cherrier Miklós János: Egyházi jog. 1. kötet : Az egyházi közjog (Nagyszombat, 1843) - 22.824a
11 Annak kútfői. Az egyházi jogtörvények történetének kútfői, szinte olly különfélék, mint magok azon törvények, mellyeknek eredetét , haladását, s változtatását elbeszéli. A keresztény Egyház lényeges törvényeinek kútfői az isteni hagyomány s szent irás, mind kettőnek őrei pedig a szent atyák. A keresztény Egyháznak mint üdvözítőnktől alapított társaságnak lényeges törvényeit tehát az isteni hagyomány, szent irás, s szent atyákból merítjük, minthogy ezek mint szent hitünk megbízottai amazokat hozzánk származtaták. Azért is nálunk azon törvények mint szent hitünk változhatlan ágazatai mai napig fen- tartatnak. A nem lényeges vagy a rendtartási egyháztörvényeknek , mellyek tudni illik a helyek, személyek s időknek körülményeihez képest változhatok, kútfői az egyházi s polgári elöljárók rendezései. Ezekkel mind az egyházi mind a polgári történetírás által megismerkedünk. n. §. Annak haszna. Az egyházi jogtörvények történetének hasznáról mit sem kételkedünk, mert enélkül az egyházi törvények eredetét, haladását , s változtatását, senki sem magyarázandja, a kéziratoknak , mellyekben az egyházi törvények foglaltatnak érdeket, s tekintetét senki józan s határozattan meg nem itélendi, a törvények szellemét vagy erejét át nem látandja. A törvényeket pedig tudni, mond Celsus törvénytudó,'nem anyit tesz, mint azok szavait, hanem azok erejét s hatalmát érteni. Azért már Justinián Császár is mondá; szükségesnek tartjuk a jognak eredetét s’ háladását megmutatni. *) Ezen okoknál fogva 13. §. 3) Justinian, libr. II. de origine iuris.
