Cherrier Miklós János: Egyházi jog. 1. kötet : Az egyházi közjog (Nagyszombat, 1843) - 22.824a
Ul gáltatja, nem különben híveit fanitatja, es mind azoknt rendezi, mellyek a külső isteni szolgalatra tartoznak. így mondja a szent ira's; „hogy az Egyház diakonokat választván azokat az Apostolok imádság s kezei rcájok tevése által egyházi szolgálatokra felszentelték,““8). így szolnak a szent könyvek Barnabás és Pálról: Azért mikor az (Apostolok) böjtöltek és imádkoztak volna, és kezeiket reájok tették volna, elbocsájták őket “«), tudni illik az Evangeliom hirdetésére. Nem különben hangzanak szent Válnak Timotheushoz ezen szavai: „Meg ne vesd az ajándékot, melly te benned vagyon, melly adatott teneked a papirend kezei rcád való tevése által.4“ * °) Szinte:„gerjeszd fel az istennek ajándékát, melly tcbenned vagyon , az én kezeimnek reád \aló tevése által“ * *). Másutt pedig inté ugyan azt, nehogy valakire kezeit hamarább vesse, s bűneivel közös legyen i *■). A hatóság hatalma által azon jogot értjük, mellynél fogva az Egyház peres ügyekben igazságot kiszolgáltat. Ezen rendi s hatósági különbség azonban a régi Egyházban isméretes nem vala, mert a papok akkor csak határozott Egyházak szolgálatára szenteltetvén fel, és a hatóságtól nem lévén elkülönőzve a felszenteltetés, evvel együtt mindenkinek amaz is adatott. Későbbi időkben rendeltetett, hogy mindenkinek külön adassák hatóság, és meghatároztas- sék a nyáj, mellyben o azt gyakorolhassa. Az egyházi hatóság részint belső, részint külső, amazlelkisméretet s az egyházi belső széket tekinti, emez a külső cselekedeteket, s az Egyház külső törvényszékét illeti. Azonban minthogy minden valódi hirdetett törvény alattvalóit lelkisméretesen kötelezi, az Egyház külső hatóságát illető törvények annak belső itélőszé- kére nézve is érvényesek. (84. §.) Mi végtére a belső hatóságnak ezélát illeti, ez a bűnnek megbocsátásában, vagy megtar28) Actor. VI. 6. 29) Actor. XIII. 3. 30)1. Timoth. IV. 14. 31) Timoth. I. 6. 32) I. Timoth. Y. 22.
