Cherrier Miklós János: Institutiones Historiae Ecclesiasticae. Tom.3. (Pestini, 1841) - 21.951c
386 dois Genev, 1618. 8. Alánná de fide contra Waldenses etc. Lib. II. Paris 1652. 8. J. Benői a Hist, des Albigois, et des Vaudois ou Barbels Paris 1691. *) De nomine Waldensium varii »aria scripserunt. Alii illud ab urbe quadam Walden prope Galliam sita derivans. Aliis Wallenses potius quam Waldenses dicebantur a vallibus, quas in Pedcmontio, et Delphinatu inhabitabant. Alii nominis ortum a Berengarii Ande- garensis discipulo deducunt. Quas etymologias omnino violentas esse quisque perspicit, Eapropter esto negari nequeat, jam ante Petrum Wuldum exstitisse macno numero homines , qui eandem cum Walden- sibus doctrinam sectabantur, p.obabile tapicn est, eorum plurimos Petri M aldi praedicationem audientes, in unam cum ilio societatem coaluisse, nomeuque suum ab illo desumsisse. **) Tentamina Waldensium juxta Boss uetum 20) in facie Eccle-. siae statim haeresim sapere non videbantur, cum eorum consilia initio actionibus se magis, quam doctrina explicarent, neque illico, sed sensim tantum pejora publicarent. #**) Principia Waldensium cum Systemate tardiori Protestantium multum convenire cuivis conferenti clarum fit, ideoque sine dubio Protestantcs Waldonsibus tantas laudes adtiibuunt. §. 73. Albigeuses. Inter hos, et Waldenses magnum intercedebat et fidei, et rituum discrimen, neque commune aliud utriusque fuit, quam quod et hi, et illi iusauo Religionem reformandi desiderio ducerentur. Nomine autem Albigensium omnes illae sectae veniunt, quae seculo XII. etXllI iu regione Tolosana, Biterrensi, Car- cassonensi, Albigensi, Narbonensi, et in aliis Occitaniae partibus, fors ct in regno Arragoniae turbas excitabant, antiquorum Manichaeorum priucipiis delectabantur, et a Catharis, et Bruisianis probabilius origioem trahebant. Nomen ipsis inditum sive ab Albiga conspicua Occitaniae civitate, sive ab Albigesio prout pars maxima Narbonensis provinciae vocabatur, ubi primus coetus suos collegerunt. Quantum ad doctrinam illorum scriptores passim consentiunt, eos solani Scripturam Sacram velut fidei, morumque regulam adoptasse, Sacramentis Catholicorum renunciasse, Liturgiám, disciplinares leges, et alia salutaria 20 20) Bossuet. Hist, dea variat, dea egliaes. Protest. T. II. p. III.
