Krammer Ferenc: Fragmentum tertium, dogmaticum, de sola salvifica ecclesia, et neoterica ecclesiae catholicitate, ex scriptura, et ratione (Posonii, 1824) - 11.164c
25 * Consentienti huic de perpetua etclesiae duratione sententiae, num alia, aeque consentiens in medio eorum, sententias de Ecclesia Christi infandis hacresibus, gravissimis impiarum religionum abominantionibus, et idololatria, inde a mille, et ultra ante Lutherum annis polluta concordet? quaestio est, perlinens ad protestantici systematis mysteria, quae, credi coece, poscit reformationis salus. — Perire de orbe terrarum ecclesiam ipsam, si eum in modum defecit, oportuisse intelligit, quisquis pugnantia non credit. Nempe, quaecunque ecclesiae docent perpetuitatem, eandem a tetris his absolvunt lapsibus, ct condemnant accusatores. — Ex Ecclesia conservata , sequi conservationem etiam religionis, tam manifestum ex utriusque nexu , in as- securaiionibus divinis, ad utramque pertinentibus ex aequo fundato est, ut id edicere, ac fateri palam, vi divini verbi coactus vir, — omnium protestandum judicio vere doctus Zfl- sharias, haud dubitaverit» — Et quis jure dubitet, qui novit, eundem utriusque esse finem, ( §. 11.) eorum nempe, qui credunt evangelio , sanctificationem , immobili Dei deci'eto procuranda per religionem, ut apium medium, — - per ecclesiam, ut idoneum et efficax instrumentum? Num medii aptitudo, et in- efficacia instrumenti, efficaci salvandi homines voluntati, divinaeque sapientiae concordat? —- Num componi eadem pro conservatione utriusque diving assecuratio, cum incolumitate unius , et ruinis alterius potest? — Nonne, aut stare utramque salvam, aut utramque, hocque ipso, universum opus, quod ex Deo esty «t omnem plantationem Patris coelestis periisse, credendum est? — Da, durasse, et durare Ecclesiam; num id satis? — an non principale consilii divini objectum doctrina est? — quid, hac di- repta, et corrupta, salvum credi rationabiliter potest? quidquid aliud est, accessorii habet rationem , quod propter illam , velut principale, atqu§ ad procurandam illius conservationem existit; omne igitur opus Dei, omnemque plantationem coelestis Patris , dissipata doctrina, dissipatam per portas inferi esse, credendum est! — et iis quidem credendum, qui, si esse Christiani velint, credere una debent, omnem coelestis Patris plantationem omni ex parte salvam semper stare oportere. — Sed de hoc KeligionÍ3, et Ecclesiae nexu uberius, ut jam dixi, postea. — Utinam connexio haec, ad animam pertinens Christiani systema- iis, liat in quaestione de ecclesia vera, doctorum Catholicorum prora et puppis! — Dolendum, vix tacta adhuc uspiam est! ** ** Ecclesiae Apostolicitas , seu Apostolicae ecclesiae perpetuitas est, sicuti classicus; ita per se etiam solum, si tractetur rite, 'sufficiens ad demonstrandam ecclesiam veram Character, fundatus in as se curationibus divinis, (Frag. II. §. 11.) et his divini verbi effatis: Opus, si ex Deo esty non potest dissolvi; — iterum: Gpuss si ex homine est, dissolvetur; (Aci. o. 38. seq.) ft,.
