Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

sajátimmal megbővítve: „ Mind ezekből, a7 mik e*

„ könyvnek három réfzeiben4C (az elsőben ugyan a’ religio fzertartásokrol és Templomokról közönségesen; azután különösen a’ kerefztény Tanításnak külombféle neimeiröl; a’ rettenetes és elevenítő fzent Miseáldozatrol, a’ hét Szentségekről, a’ Hierarchiáról; az imádságról, és annak külombféle nemeiről» miilyen a’ Mi Atyánk, Üdvözlégy, Hifzek egy, Gyónom, Ditsöség , az Olvasó, az egyházi Szolosma, Ének, és Muzsika, a’ Processiók, Lélániak, Bútsúk, és Bútsújárások; a’ Templom efzköziröl, miilyenek az Oltárok, fzent Edények, Öltözetek, Harangok, égő Ggyertyák, Tömjénfüst, Kerefztofzlopok, Szentek Képei, Ereklyéi; az egyházi Áldásoknak kü~ lömbféle nemeiről és Temetésekről; a’ másodikban az egyházi üdőröl, a’ Vasár-Ünnep-Böjti napokról, az Urunknak nevezetesebb Ünnepeiről; a’ harmadikban az Urunk életéröl, és elmaradtt némelly Ünnepeiről, a’ B. Szüzéről, Szentekéről, és Angyalokéról, a’ Szenteknek Canonisatiojárol, a’ Pápáról, Cardinalisokrol , Szerzetesekről , Káptalalanok- rol, Conciliomokrol) „ megmagyaráztatlak, elég vi- „ lágosan kitetfzik, hogy fényes napvilágra hoza- „ tott az Isten Anyafzentegyházának fzép, jeles, és „ úri ékessége, melly annyi isteni drága el tett jó- ,, ságokkal és annyi fzép jeles istenes tzeremoniák- „ kai, és rendtartásokkal felségesen fel vagyon éke„ sítveu-------Mennyetek el immár mind, a’kik a’

Kerefzténységnek nevezete alatt a’ Romai Ka tolika Anyafzentegyháznak ellenébe sátort vontatok, hogy

ab-