Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a
645 S azonnal olvassa a’ fzent Lukáts Evangyeliomát is, melly a’ Boldog Afzfzonynak beavatásáról fzóll, hogy tudniillik minekutánna beteltek volna a’ tisztulásának napjai, Moyses törvénnyé fzerént Jerusa- lembe ment a’gyermeket, és bokor gerlitzéböl, vagy két galambfibol álló áldozatot bemutatni. Azonban Szent Lélek sugarlásábol oda érkezett egy tifztele- tes vén is, kinek Simeon volt a’neve , kinek a’Szent Lélek megjelentette, bogy meg nem hal, mig meg nem lattya a’ régolta megígért!, és várt Üdvözítőt ; 5s azonnal az Isteni gyermekre ösmervén, ölébe vette , és az Istent e'fzavakkal magafztalta : „Most bo- 5, tsátod el Uram a’ te fzolgádat a’ te igéd fzerént ,, békességben; mert látták az én fzemeim a’ teÜd- ,, vőzítodet, kit fzerzettél minden népek fzíne elei- „ be világosságul a’ pogányoknak megvilágosítására, „ és ditsoségül a’ te népednek Isra$lnek.ű Az egéfz tzeremoniának befejezésére a’ gyermekágyas afzfzonyt fzenteltt vízzel meghinti mondván: ,,Bekesseg , és a’ mindenható Atyának, Fiú- „ nak , és Szent Léleknek áldása fzállyon reád, és „ maradgyon mindég. Amen.4 A’ ki a’ beavatásnak ezen tzeremoniáját figyel- metesen megfontollya, és tekintetbe vefzi, hogy a’ gyermek ágyas afzfzonyoknak beavatása , melly az O Testamentomban fzoros kötelesség volt, az újban pedig tsak ditséretes, tifztességes fzokás, általláttya : 1-ör hogy babonaság az, mikor némelly tudatlan, és együgyű emberek azt tartyák, hogy a’ gyermekágy as afzfzonynak, mig be nem a vattatik, se főzni, se
