Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a

Líogy pedig a’ hívek még hétköziben is fzenteltt vízzel élhessenek, a’ mi a’Vasárnapiból megmaradt, »’Templom ajtó mellett álló fzenteltt víz tarlóba Öntetik í-Ör hogy valahányfzor a’ Templomba, vagy onnét, haza mennek , magokat meghinthessék annak emlékezetére, hogy tifztának kell annak lenni, a’ ki akarja, hogy az ajtatossága az Isten előtt kedves legyen; mert az istentelenek áldozati utálatosak az Úrnál: az igazak fogadási pedig engefztelok (Pé:d. XV, 8.): 2-or hogy belőle haza is vihessenek , és jámbor tetízések fzerént, p. o. lefektekkor, felkeltekkor, kimentekkor, megjöttekkor , a’ késértet * Vagy égi háború üdejen ’s a’ t. magokat meghinthessék: 3-or az Anyafzentcgvház fziikségééft is p. o. ha valamelly áldás , vagy fzöntelés eíö adná magát.

líusvét és Pünköst Vasárnapokon a’ Pap a’ Mise előtt vizet nem fzentel , nem is hinti meg a’ népet azért, mert már előtti k való Szombaton kerefztvi- zet ízen lelt, és azzal a’ népet meghintette» Ezzel is emlékeztet az Anyafzentegyház, hogy már a * Pe- nitentziában megtifztultlaknak lennünk kell, ha az örvendetes Husvét és Pünköst Ünnepeket illendően akarjuk (illeni. Azon kívül a’ Húsvéti iid'ö (tempus paschale) alatt, melly JNagy Szombatnak estétől égéi/« Pünköst után való Szombatig tart, az Anyafzent- egyház Asperges helvett Vidi ar/uam fzavakkal kezdő Antiphonát Allelujávál enekeltet, es magyarul e’ képpen fzóll: „ Láttam a’ vizet jobb kézről a’ „ Templomból kifolyni, Alleluja: Es mindnyáján, a’ kikre folyt ez a’ víz, boldogokká lettek , és

M íbg-'

jí