Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a

két tefznek több régi egyházi írók is (fonst. Ap. lib. VIII. c. 29. Theod. H. E. lib. V. c. 21. Epiph. de Haer. Ebion. lib. I. Hier, de Hilar. Cypr. ep. 70. n. 12. ap. Grat, de Cons. Hist. IV. c. 127. Nec quemquam. Basil, de Spir. S. c. 27. Tert. lib. de Bapt. c. 4. n. 27. Ámbr. lib. I. de Sacram, c. 5.).

Pázmány Péter pedig az ö imádságos könyvében 55—59. lap. Theodoretus, Nicephorus, Epiphanias, Metafrastes Simeon, Aranyfzájú fzent János, Jeronimus. Cassianus, Béda, Nazianzi és Tu- ronai Gergely írásiból több tsudákat hoz elő, mellekkel az Isten azon fzenvedo embereken segített, a’ kik fzenteltt vízzel éltek.

A’ mi a’ fzentelésnek fzertartásait illeti.A ’ Papsu- perpelliceumba és stólába öltözve mindenek előtt e’ fza- vakkal: Adjutorium nostrum — A' rni segítségünk azXIr nevében, ki a mennyet és a jóidét alkotta, az Istentől segítséget kér. Azután egy Exorcismust Exorciso te creatura salis, és egy imádságot Immensam clementiam tuam mond , mellyekben könyörög, hogy valamint Elisaeus Próféta Jericho környékének vizébe sós vizet öntvén, annak rofz ízét elvette (IV Kir. II, 19—22): úgy a' jelenvaló sóra is az Isten terjefzfze az Ő áldását, hogy a’ kik azzal élnek, vágj' a’ melly helyekre hintetik, távol legyen azoktól minden ördögi késértet, vagy akár minő gonofz intselkedés, (ifztatalanság, és döglele- tesseg ; es mindnyájoknak testi lelki üdvösségére vál- lyon. Hasonlóképpen a’ vízre is egv Exorcismus- ban Exorciso te creatura aquae, és egy imádságban

Ecus,

588