Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a

440

mondandó versek és Responsoriumok közé egy Di- t sö se get elegyített, melíy helyett, Adventi és Nagy Böjti napokon kívül, az utolsó Letzke után fzent Ambrus éjiekét: Téged Isten ditsérünh, a Di/sÖsé- get pedig az utolsó előtt való Letzke után moudgvák.

3. Laudes vagy Dit séretek, mellyeket hajdan a’ Papok, főképp a’ Szerzetesek Matutinum után hajnaltájban mondottak; eleintén tsak öt Zsoltárból állottak, hanem fzent Benedek Apátur hozzájok adta még Zakarias énekét is: Benedictus Dominus — Áldott az Úr Israelnek Istene ’s ú. t. (Luk. I, 68—79*)* ÜdÖvel a’ Zsoltárok előtt és után kezdtek Antipho- nákat, megmeg jobbára a’ fzent írásból kiemeltt egy réfzetskét vagy Capitulumot, ezután egy ditséreté- neket vagy Hymnust, és végtire az egyházi üdöhöz illő imádságot mondani. Nagy Ünnepeken Zakarias éneke alatt a’ nagy Oltáron lévő gyertyákat meggyújtyák, és az Oltárt füstölik az O Testamen- tomi Papnak példája fzerént, a’ ki minden reggel tömjént tett a’ füstölő oltárra; a’ nép pedig az alatt állva maradt fzint’iígy, mint mikor az Evangyelio- mot olvassák, mivel az említett ének a’Messiásnak megérkezésére mutat, és valóságos Evangyeliom, Régi fzokás az is, hogy a’ Laudesekhez némellp napokon Mi Atyánkból, egynéhány versekből, L-dik es CXXIX-dik Zsoltárból , megmeg bizonyos imád-; sagokbol álló könyörgések (Preces, Commemorationes Sanctorum) kapcsoltatnak.

4. Prima volt hajdan a’ mi reggeli hat óránk, mellyel azólta, hogy a’ Papok a’ Laudeseket mindg L*rt