Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a

24

A* Pogányoknak fzertartásai közül is nemei- lyek Önmagokban ártatlanok leheltek, és tsak azzal ferteztettek meg, hogy a’ Bálványok tifzteletére for- díttattak. A' kik a kerefztény írásokat tudgyák, nem azt tulajdoníttyák vétkül a Pogányok fzen- tségtör'ö fzertartásaiban, hogy templomokat építe- nek, Papokat rendelnek , áldozatokat bemutatnak , hanem hogy ezeket a bálványoknak tefzik, úgymond Sz. Ágoston (Epi. 4g. ad Deogr.), A’ mennyire tehát azok a’ kerefztény Religiónak fzentsé- gével megférhettek, annyiból a’ K e r e f z t é n y e k e 1- fogadhatták, hogy ezzel is a’ Pogányokat annál inkább Kristus Hitére édessíttsék. Ezzel az okos kémélléssel és gazdálkodással, mellyet már fzent Pál Apostol is ajánlani látfzik (I. Kor. X. 25 — 55.) élnek a’ Pápák, és a’ Püspökök még mai napig is a’ térítés foldgyein (in terris Missionum),

A’ mi pedig azon fzertartásokat illeti, méllyé- két a’ kerefztény R eligionak Elöljárói magoktól gondoltak ki, vagy a5 hivek fzokásbol hoztak be , azoknak vagy terméfzetes, vagy titkos, vagy mind a’ két nemű okai lehettek. így p. o. hogy a’ kehely a' fzent Mise alatt egy fedéllel (palla) betakartatik, ennek az a’ terméfzetes oka, hogy valami be ne essen: vagy hogy a" misekönyv Evangyeliomra átvitetik , azért van , hogy az Oltárnak balréfze az Offertoriumra fza- bad maradgyon. Hogy pedig kerefztet vetünk magunkra mondván: Atyának , és Fiúnak, és;fzent Lé^ leknek nevében. Amen, abból a’ titkos ókból történik, hogy vallyuk a’ fzent Háromságot, és hogy minket Kristus