Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a
259 vedbe fogadod, bogy azt teliyesíttsed, mindannyi- fzor Kristusnak igaz híve, és az A nyafzen tégy háznak engedelmes fia vagy. így munkálkodik benned a’ Gyónásintézet legiidvösségesebb Láthatósággal, a’ lelkiösméretedet érzékenyebbíti , az értelmedet világosíttya, az akaratodat a’ jóra hajlandóbbnak tefzi, a’ fzívedet megnyugofztallya. 37- §• A* nyilvánvaló Penitentziának fenyítéke. Igaz , hogy valamint egy bűn sints, a’ mellyel az Isten irgalmassága meg nem botsáthatna; úgy egy sints, a melly az Anyafzentegyháznak kúltshatal- mát fellülhaladná; tsak az ember a’ bűnét igazán ösmerje, bánnya, gyónnya meg, és azért eleget tegyen: de az isigaz, hogy Kristus Urunk a’ kúlís, kötés, oldás, bűnbotsatas, es megtartás hatalmat úgy bízta az Anya ízen tégy ház tetlzésére, hogy azzal a’ híveknek erköltsi Ínségeire, és a’ környülállásokra nézve, most keményebb most gyengébb alkut (conditio) parantsolhasson, a’ feloldozást rövidebb vagy hofzfzabb üdöre, vagy a’ halál órájára halafzthassa, vagy éppen el tagadhassa, és a’bűnöst egyedül az Isten irgalmasságára hagyhassa. Ezen talpigazságra támafzkodván az Anyaízent- egyliáz a’ penitentziának fenyítékét úgy intézgelte, a' mint legiidvösségesebbnek gondolta: a’ hívekkel az ő bűneiket most nyilvántalanul most nyilván raeg- gyónatta, és őket réfz fzerént az elkövettetteknek R a meg-
