Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a
XII nítoltak; és erősen meghagylak, hogy ójjuk magunkat az új Tanítóktól mint ragadozó farkasoktól, álnokságot fzólló férjfiaktol; egy annak helyébe következett egyházi Elöljáróság a’ Katolika és Apostoli Anyafzentegyház Kristus hitének hív bizományosa (depositarius); egy a’ fzentelo Lélek , melly üdvösségünknek Kristustol felállított gazdaságát (oeconomia) fenntartya, és az Ó kegyelmének tellyességéböl kinekkinek tetfzése fzerént ofztogat. Hogy lehessen tehát több igaz, és üdvözítő Religió mint egyetlen egy ? és ez az egy hogy ízen védhessen magában megliasonlásokat, egymással ellenkező felekezeteket? Minden magában meg- hasonlott ország elpufztul; és minden maga ellen meg- hasonlóit varas, avagy ház meg nem áll. — Minden plántálás, melly et a’ mennyei Atya nem plántált, tőből kifz agg at tátik (Mát. XII, 25. XV, 13.). Kitetfzik: \ 4-er hogy a’ Religiónak mivolta fundamentomosan tsakugyan az embernek elméjében és akarattyában, vagy, a' mint mondani fzokluk, fzívében van; mert az Istennek, az Ö tökélletességeinek, iránta való vifzonyiknak ösméreli, ezekből önkényt ömledezo istenes indulatok, megmeg e- zektöl indított akaratnak öneltökéllése arra , hogy a’ gondolatit, fzavait, tselekedetit, életét az erköltsnek törvénnyel fzerént intézgesse, mind belső dolgok, és a’ belső Religiónak talpfzerei (materialia): és tsak akkor igazán gya- korollya az ember a’ külső Religiót, mikor ama’ belső dolgokkal már megtelve a’ külső tselekedetekre kifakad, a’ gondolkodása, befzédgye, tselekedele, élete módgyát hoz- zájok alkalmaztattya, és úgy fejtegeti ki bizonyos fzerlar- tásokkal az Isten iránt való tifzteletét: a’ mi nélkül minden fzertartás , minden tselekedet, melly az istenességnek látfzattyát viseli, minden külső Religio tsak képmutatás, vagy fzemfényvefztés. Azonban valamint a’ lélek tsak nemesebb réfz az emberben, de azért a’ test, és az érzeményes- ség (sensualitas) is az ó mivoltához tartozik, ezek fzerént is az Istentől fugg> kitől temérdek testi és világi jókkal gaz-
