Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 8. (Buda, é.n.) - 10.413h
525 ízeiben külömbséget, a* hol semmi külömbség »intsen. A3 mit soha nem lálunk , 3s észre nem mehetünk e3 földön , az annyi, mintha nem is volna reánk nézve. Egyátaljában semmi sints a3 mi földünkön, a3 minek első alkotórészei, nem a3 levegőnek általunk észre nem vétethető részetskéi- boi vennék eredeteket. Ez az egész föld, a3 mellyen lakunk most, a3 levegő alkotó részeiből származott. A3 levegőből hull alá a3 viz; a3 levegőből veszik a3 plánták is alkotó részeiket; a3 levegőtől és plántáktól az állatok; mi emberek pedig 'mindnyájoktól. A5 bértzek, hegyek, erdők, tengerek, plánták 3s több e3 félék, mind a3 levegő szülöttjei, és láthatatlanul ismét el enyészhetnek a3 levegőben. Minden tsak egy. Igen is, minden tsak egy. Azért van minden a3 leg szorosabb, 3s meg nem külömbözLetheto ösz- ve köttetésben. Az örökkévalóban nints tegnap és ma; tsak az emberekért van az, a3 kik itt e3 földön laknak , melly a3 nap körül való futása által okozza a’ világosságnak és setétségnek, a3 hidegnek és melegnek , egymást fel váltó rendes változásaitj a3 mit mi nappalnak és éjnek, nyárnak és télnek nevezünk. Az örökkévalóban nints végső el enyészése semminek ; hanem minden tsak az egymással való öszve köttetések változásának játéka; és a3 változások ezen játékát nevezzük életnek; valamint pedig minden dolog, mintáz Istenség mive, örökkévaló: úgy örökkévaló a3 dolgok egymást fel váltó öszve köttetésének változása is. Következésképpen egy szakadhatatlan fonal ez az élet. Megszűnhet, ugyan, és el botolhat bizonyos részek öszve köttetésének módja: de az öszve köttetésben lévő soha sem veszhet el, valamintaz egy mást fel váltó öszve köttetés , vagy az élet sem. És igy a3 mi van, az meg marad. Mind az, a3 mit mi kezdetnek és végezetnek, viAz élet és örökkévalóság asz ve kötletése.
