Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 6. (Buda, 1830) - 10.413f

kel, *s azt azomban nem szenvedhetik, ha okét

is sértegetik.--------Nints az illyen emberekben

tiszta szív; nintsen semmi jóra való készség. Mert némelly aprólékos dolgokban , sem az igazságra, sem az illendőségre nem figyelmeznek, holott pedig éppen ezek az aprólékos dolgok, minthogy leg gyakrabban elő fordúlnak, gyakorta aJ leg fontosabb következéseknek az okai.

uá3 ki hűséges és igazságos az életnek minden aprólékos t sei ekedet eiben, hűséges és igazság szerető tud az ollyan a3 leg különösebb kör- nyülállásokban is lenni. Mihelyt ollyan uralkodóvá lessz a’ betsiiletre és jóságra való figyelmezés valamelly ember szivében, hogy még házánál is arról soha el nem felejtkezik, Js az aprólékos dolgokról is igy gondolkozik : ez nem eg- gyez meg az igazsággal, ez nem helyes; mi módon tselekedném illyen gonoszságot, vétkezvén az Isten ellen ? azonnal eí kezdette az illyen ember a5 jóságban való öregbedést. Hogy nyújtaná az ki kezeit a3 gonoszságra , aJ ki az aprólékos hibáktól is őrizkedik, és aJ gyengeségeket sem szenvedheti magában? — Az, aJ ki minden nap aJ legnehezebb dolgokat is véghez viszi: hogy ne tudná azt is véghez vinni, aJ mi már tsak annál fogva is könnyű, mivel az okosság, ditsoség kívánás , a3 gonosznak veszedelmes következéseitől való félelem , és a3 jóra való természeti hajlandóság arra elegedendo erőt szolgáltatnak ? AJ természet mindenben lépésenként mégyen előre. A3 meg romlott szív nem szenteltetik meg egyszerre és a3 jó lelkű ember nem rohan egyszerre nyakra főre a3 veszedelem fertőjébe. — ÄJ Keresztyén ember jósága is tehát nem egyéb, hanem a3 jó indulatokra, és tselekedetekre való készség; ezt aJ készséget pedig egyébaránt nem lehet meg szerezni, hanem tsak az által, ha még aJ leg tse158 Ä* t sekély ségnek látszó ’s cl t.