Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 3. (Buda, 1829) - 10.413c

165'

Ez a3 Szívnek igazi felemelkedettsége , a3 mel- lyet a3 Jézus a3 maga követőjétől kíván. Szeretet és jótétel annak valósága, és mérsékelt alázatosság aJ fátyol a. A3 legfelségesebbre törekedik az, a3 honnan a3 mi a3 porból jó és a3 porba tér-vis- sza, a3 legalábbvaló előtte. Az örökkévaló az 0' valóságos hazája, és igy a3 földi élet csak előkészület^ lépcsője előtte. Tiszteletben tartja az emberi intézeteket és rendeléseket, mint a3 boldogság3 előmozdításának eszközeit; de a"* valóságot, törvényt és a3 jót feljebb becsüli minden emberi intézetnél ; mert igen is gyakran elfelejti a3 testi halandó ama magától talált eszközök miatt, a3 távol lévő, tiszteletre méltó ez élt* Az Isten Ö néki minden e3 világban, mivelhogy az Isten mindenben jelen van, ö maga pedig az Istenben. Szereti az életet, mivel az az Istenben való létei, de megveti a3 halált, mivel az csak eggy csekély változás a3 mi lételünk5 módjában.

Óh felséges Jézus, ez a3 Te vallásod, a3 Te kijelentésed, mellyet Te a3 halandók3 világába be hoztál! Ez a3 lelki nagysága3 Kereszténység3 gyümölcse. De mi vágyókén? Nem! még én nem voltam Keresztyén! Mim vólt nekem? Nem! még nem volt keresztyénségem , hanem gyáva ingadozásom a3 bűn és virtus , a3 por és az Istenség között. Oh Jézus, a3 Te szent igéd világositó sugár gyanánt hat szívembe. Tisztábban megismerem ama Te mennyei gondolatodnak értelmét: Legyetek t'óhe'- letesek, mint a ti mennyei Atyátok tökéletes.

A3 Keresztyénnek lelki nagysága éppen nem a3 testnek teljes elmellözésében és elnyomásában, minden kívánságok3 megöldöklésében, és az élet3 földi Örömeinek teljességgel való meghalásban áll. Nem, ez a5 test azon Istentől adatott eszköz, melly állal én a3 körültem lévő világra munkálkodhatom. Ezen eszközt én me»; nem vethetem, el nem

A5 L éle h na gy s á g a.