Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 2. (Buda, 1829) - 10.413b

lol vagy a* Szentek* szószóllásától. Még a* szent tanító székekről is nem ritkán hirdettetik ez a* szomorú tévelygés. Inkább intetnek az emberek hitre és könyörgésre, mint keresztyéni- tselekedetekre. Alig tartják fáradságra méltónak a* virtusról való beszédet, mintha a* valamelly világi dolog volna; felcserélik a5 virtust, ezt a* tulajdonképen való Jézusi érzést, a'* külső erkölcsiséggel, *s buzgón intik az embereket a* bűnöktől és vétkektől , a* nélkül azonban, hogy megmagyaráznák a* népnek az eggyes bűnöket, aJ mellyektöl Őrizkedni kell, vagy a* virtust és az attól való eltévelyedéseket tanítva előadnák.

Holott pedig ezek valának fö tárgyai a* Jézus5 nyilvánságos tanításának; és az Ö tanitványi a’magok leveleikben, mihelyt ok azokban az első Keresztyéneknek a* hit dolgaiban való tévelygéseiket megigazították, azonnal visszatértek a* virtusról való tanításra. Maga aJ Jézus is a* virtusos cselekedetek nélkül való hitet haszontalannak állitotta; nyilván megmondotta: Nem mindenek, a* kik ezt mondják nekem: Uram, Uram! mennek-be az én országomba; az Ö gyümölcseikből ismeritek - meg őket; a mit ti cselekedtetek 9 az én hozzám való szeretetbol cselekedtetek a* legkissebbel az enyéim közzül, én velem cselekedtétek , és az jutalmat fog találni az ítélet napján. Légyetek az Igének ne csak hallójL hanem cselekedoji! hit, ha cselekedeti nincsenek j igy szollá a* Jézus* tanítványa, megholt Ö magában! Jak 2, 17.

Vannak ismét mások, a* kik a* virtus* valóságát nem annyira az érzésben, mint a* külső cselekedetben keresik , azért is az egész tartományban szokásban lévő dolgot magá val a* virtussal felcserélik. Igazi derék Keresztyének is bele eshetnek ezen tévelygésbe , ha a* külömbözŐ nemzeteknek külömbkülömbféle környülállásaikról és szükséVallyon a mi virtusunk, függ é ’s a* t. 479