Tóth Ferentz: Homilétika (Győr, 1814) - 10.247
B É V E Z E T É S. ÍVÓ hetné. Ebből az okból nein-is fzorította ő magát valami fő princípiumhoz a’tanításban. Mert nem valami Oskolai Filosófusnak akarta ö magát kiadni; hanem Ne'p tanítójának. — A’ ízo- kás ellen-is tsinált volna: mert a’ Napkeletiek’ tanításában soha sem fzokott lenni Logikai fzo- ros öfzveköttetés, és a’ gondolatoknak egy fó principiumból való fzoros folytatása. A’ Próféták, az Arabs írók,-------Mahumed, tsak rövid fontos mondásokban adták elő az ö Tudományokat , és nem olly egymásból fzorosan folyó módon, mint a’ Napnyúgoti írók fzokták. 2) A’ Kristus alkalmaztatta magát a' helyhez, iduhez , es a' kÖrnyíilállás okhoz. 6 a’ ’Sinago- gákban úgy befzéll, .mint ott fzoktak. Valamel- lyik könyvből az 0 Testamentomból felvett valami Szakafzt, azt magyarázta, példabefzé- dekkel élt , és a’ hallgatók’ ellenvetésekre megfelelt. Akármelly környűlállás adta magát elő, a’ fzerént alkalmaztatta a’ Tanítást. Mikor a’ népet jól tartotta , befzéít a’ Mennyei Kenyérről ; — a’ Samariai Afzfzonynak a’ Kútfőnél az élővízről, — a’ méltóságra vágyakodó Tanítványok előtt, az alázatosságról, — a’ Kisdedeknek ő hozzá való vitelekor, az ártatlan és tifzta életről, — Péltlabefzédekkel is azért élt, mivel a’ nép ahoz volt fzokva.) 3) Az ő okoskodásai, mellyeket a’ józan okosságból, terméfzetből. tapafztalásból. a’ hallgatók’ tulajdon érzésekből, és az O Testamentomból vett, világosok-, könnyen foghatók, erővel tellyresek, és megtzáfolhatatlanok* 4) A’ mi az ö fzábeli előadását illeti, az ő Tanításában az egygyfigyűség méltósággal, — a’ könnyen érthetőség fontossággal, — az elme megvilágosítása a’ Szív megindításával voltak öfzvekötve : úgy hogy tökélíetessen igaz az Ö róla hogy: soha ember úgy nem fzóllott} mint o.
