Tóth Ferentz: Homilétika (Győr, 1814) - 10.247

4) Sotan éppen nem akarnak a’ Bibliai legvilágosabb fzavaival, okoskodásival, és indító okaival-is élni ; mellyeknek p*-dig legjobb í’oganatjok lenne a' hallgatókra nézve. Mert nagyobb bényomást tefz a’ népben az a’ Tudomány, meily Isteni tekintettel-is erósíttetik. — Mások ellenben élnek a’ Biblia’ fzavaival, még pedig a’ leghomályosabbakkal-is , és minden magyarázat nélkül: úgy de ezek tsak hangok magyarázat nélkül a' hallgatókra nézve. Mert vallyon jobbítja és világosítja e’ a’ hallgatót, ha fzázrzor meg fzázfzor hallja-is f a’ setétség’ fegyvere, — 6 és ujj ember, —* az Úrim , Thú- mm , és Schekina kifejezéseket? A’ meily Prédikátor hát a’ Szent írással éppen nem el, annak a' Predikátziója éppen olly gyümöltstelen, mint a’ ki azzal minden magyarázat nélkül él.

5) A’ Tanítónak kegyes élete olly fontos a’ mások’ megjobbitására, mint az a’ Tudomány, meliyet 6 tanít, ha ama meg nints, ezzel semmire sen* megy. Mert hogy volna foganatos másokra nézve a’ Prédikátor’ tanítása, ha magára nézve nem az ? — Ki hinné , hogy kell kerülni a’ réfzegséget, haragot, irigységet, mikor az nem kerüli, a’ ki azt tanítja? A’ Tanító’ legjobb Predikátziói-is tebát gyiimóltstelenek, ha maga botránkoztató életet él. Ezért mondja Sz. Pál: i .Kor, g: 27. Az. én testemet megsan^ar* gatom, és rabság alá adom , hogy valami módon, holott én predikdllok másoknak, gonofz életű ne legyek.

6) Az a’ Predikátzió-is keveset ér , már az ha a’ legjobb-is, meliyet olly Tanító mond- el , a’ kinek a’ befzédre testbeli tehetségei nintse- nek. p. o. ha jó, és egésséges meljel, hangos tifzta fzóval, könnyen forduló nyelvvel ’s a’ t. nem bir. Mert hogy épüljünk a’ Predikátzió- ból . azt érteni kell : ha pedig hangja nints a’ Tanítónak , vagy mindent elhadaró nyelvvel bir *, úgy a’ bejedét meg nem értjük ; és igy az egéfz Predikátzióból semmi tanúságot nem vehetünk.

4o BÉVEZETÉ S.