Tóth Ferentz: Homilétika (Győr, 1814) - 10.247

Synthetik a Predlkdt%lók.

105

lete , emezétöl ? ekkor mond a’ Tanító Megvilá- gositó Predikátziót.

Vagy pedig a’ lehet a’ tzélja , hogy a’ babonásáénak 'vefzedelmes •voltáról győzze-meg a’ Hallgatóit; és ekkor megmutatja okokkal, hogy a’ babonás emberben a’ józan okosság elvefz- tette a’ maga erejét, — nyughatatlanságot fze- rez a’ lélekben , — fzolgai félelemben tartja az embert, — a’ virtusban akadály , — nevetségre és másoktól való megútáltatásra tefzi-ki az embert , ’s a’ t. Ekkor Meggyőző Predikátziót mond.

Vagy utóljára, az a’ tzélja, hogy a’ fzivet indítsa fel a’ babona elhagyására ; és akkor emlékezteti ötét a’ Jésus Tudományára , melly a’ babonaság’ eltörlésére való efzköz ; — az ö eddig való tévelygésének káros voltára : a’ mai időre , melly a' babonás embereket neveti ’s a’ t. ekkor a’ Predikátzió, Építő Predikátzió.

A. Megvilágosító Predikátzió.

lx. §.

Mi a’ Megvilágosodás a1 Kevefztycn Vallásban P — Regulák ?

Köteles a’ Prédikátor a’ Vallásbeli igazi Megvilágosodást a’ Hallgatók közt terjefzteni ; a’ melly abban áll, ha valakinek a’ Kerefztyén Vallás’ Theoretika , és Praktika igazságiról, helyesebb előtérjefztése , tifztább megfogása , egyenesebb ítélettétele és okoskodása van, mint az előtt. p. o. Ha valaki ez előtt azt hitte, hogy a’ könyörgéssel lehet az Istent ide ’s tova hajtani-, most pedig úgy hifzi, hogy a’ könyörgésnek nem lehet az az ereje; mert az Isten változhatatlan ; — hanem annak én reám nézve van ereje, mivel az által, mint efzköz ál