Igaz Sámuel: Kis Biblia, avagy a keresztyénnek hite és kötelességei a Szent Irás szavaival. Ezt megelőzi: a Bibliáról s annak olvasásáról való elmélkedés ... (Béts, 1821) - 10.239

bűnbe való viszszaesésre annál inkább meggyengülne, mihelyest ezen könyvet megtekintjük. Ha pedig ártatlanságunkban megmaradunk, még inkább erősít és oltalmaz bennünket a5 szent írásnak olvasása . . lelkünk, mellyel Isten az írás által beszél, ’s a’ melly itt, a’szent helyen, isteni dolgokkal foglalatoskodik, a’ gyakori Bibliaolvasás által tisztül és jobbúl. — De ezt mondják, mit használ nekünk a’ Bibliának olvasása, ha annak tartalmát nem értjük? Bár ne értsél is némelly titkokat, már maga az olvasás kegyes indulatot nemz benned, noha lehetetlen, hogy minden egyaránt érthetetlen legyen előtted j mert épen azért rendelte a’ szent Léleknek szerelme, hogy ezen könyveket vámosok, halászok, sátortsinálók, juh-és ketskepásztorok, közönséges és tanúlatlan emberek írták legyen, hogy senkinek se lenne mentsége a’ közönséges emberek közzül, mintha az írás nehéz-értelmű volna j hanem hogy azt minden emberek annál könnyebben értenék, hogy a’ mesterember, a’ tseléd, az özvegy-aszszony és a’ legegyügyübb ember is valami nyereséget és hasznot meríthessen a’ Bibliának olvasásából. . . Az Apostolok és Próféták, mint a’ világnak közönséges tanítói, olly tisztán és világosan terjesztették az ö tudományokat az emberek elébe, hogy abból ki-ki maga, tsupa olvasás által épületet vehet. . Mert ugyan ki nem értené mind azokat, mcl- lyck az Evangyéliomokban mondatnak ? Vallyon a' ki ezt hallja: „Boldogok az alázatosok, boldogok az irgalmasok, boldogok a’ kiknek szívek tiszta“ ’s több e’ féle helyeket, leszen-e tanítóra szüksége , hogy ezeket megérthesse ? . . Mind azon mentségek tehát tsupa üres szabad- hozások, színlett okok, ’s a’ restségnek paláskötelező és hasznos voltáról. Sí)