Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

— 423

gátorium. De hol vannak e' szavak a’ Szentirásban nincs purgatorium ? Élég, hogy maga a’ tudomány Szentiráson épül, mint neked megmutattam.— Hacsak azt kellene tartanod, a’ mi világos szavakkal van kitéve a’ Szentirásban, sem a’ Keresztséget, sem az Úrvacsoráját nem mernéd Szentségnek nevezni, mert az egész Szentirásban nem találod e’ szavakat: a' Kereszt- ség Szentség, vagy az Úrvacsora Szentség.

A’ Katolikusnak nincs rá semmi szüksége, hogy magát úgy kínozza, hanem, valamint más czikkelyekben, úgy a’ purgátóriumról valóban is sokkal erősebb és bá- torságosabb hite van midőn igy hiszen: az Egyházzal van Krisztus „minden napon világ’ végezetéig, ’s azzal marad az igazság’ lelke mind őrökké, az tehát olly kevéssé taníthat hamisat, mint a’ míllyen kevéssé hibázhat a’ Krisztus vagy a’ Szent Lélek; én tehát hiszek mindeneket, mellyeket az tanit, és ezeket hívén olly szabad vagyok a’ hibától miilyen szabad a’ Krisztus, és a’ szent Lélek. Az egyház tanítja, hogy van purgá- torium, tanítja, hogy szent, és idvességes gondolat a’ megholtakért imádkozni; az Egyház által ezt tanítja a’ Krisztus, ezt tankja a’ Szent Lélek, ez tehát nem lehet hamisság, hanem Isteni szó, igaz szó, szent igazság/* ítéld meg magad, valljon nem okos alapos hit-e ez, sokkal okosabb és alaposabb, mint a’ Protestánsok értelme, a’ ki nem mondhatja : „tagadván a’ purgatoriu- mot, hiszek Krisztusban; hiszek a’ Szent Lélekben, hanem ha emberséges ember akar lenni, ezt tartozik mondani : tagadván a’ purgatoriumat, Luther, és Kálvinban hiszek, vagy is: hiszek a’ magam ítéletének, és okosságának,u

Valóban a’ keresztény Egyház mindég hitte a’ lel- keknek közép állapotját a’ más világon, vagy a’ purgatoriumat, a’ mi részint világos bizonyításokból kitetszik,