Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

— 540 —

rend szer ént legyenek. (XI. 3. 10.) dicséri a1 Korintu- siakat, hogy az ő parancsolatit megtartják, de mintha •valami elhanyagoltatott, vagy ezen parancsolatok ellen tétetett volna, tanítja, miképpen jelenjenek meg az asz- szonyok az Egyházban. Mit Sz. Pál, azt kétségkívül a1 többi Apostolok is tették. Tertullianus (libr. de coron. milit. cap. 3.) nem kevés szertartásokat számlál elő, a’ többek közt a’ keresztvetés szokását a’ homlokon, ’s mindeneket az apostoli hagyományból szármoztat. Sz. Basilius (libr. de spiritu sanct.) hasonlóan sok szertartásokat számlál elő, mellyeket az Egyház kezdetén az Apostolok, és Atyák rendeltek. Sz. Epifanius (haeresi 79.) az Apostolokat a’ titkok rendelőinek nevezi. De nem gondolom hogy ezeket sokakkal kelljen bizonyítani; mert midőn bizonyos, hogy az Apostolok idejé- tőlfogva öszvegyültek a’ keresztények az oktatás elfogadására, az isteni tiszteletre, a’ titkok tartására, meg- foghalatlan az, hogy ezek bizonyos szokások nélkül végbezvibetődtek volna, ’s azért kétségen kivül való, hogy az Apostolok, és az első Atyák által rendelt, és használt szertartások aJ keresztények által vallásosan, és tisztelettel megtartattak légyen.

A’ ki ezeket részrehajlás nélkül megfontolja, meg fogja vallani, a’ mint mondottam, hogy a’ szertartások közönségesen, és általánosan semmiképpen nem rosz- szaltathatnak, és nem kárhoztathatnak. Vannak a’ Protestánsok között, kik megvetvén a’ hitczikkelyi könyvek tekintetét, a’ Szentirást önszivök szerént magyarázván nem csak minden szertartásokat kiakarnának küszöbölni, hanem a’ külső, ’s az Istennek akár közönségesen, akár magányosan adandó tiszteletet megtagadják, és azt állítják, hogy az Istent mint lelket, csak elméből, szívből, ’s lélekből kell imádni. Ha ezen Protestánsoknak hallanád beszédeit, az gondolnád, hogy