Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

— 531 —

vagy a’ Katolika Egyház, mellyben hiteles magyarázó van, és a’ visszavonásoknak bírája, kinek végzései ki- eszközlik, hogy minden hívek szabadok legyenek a’ tévelygéstől, és sötétségtől.

A’ varosban vagy országban, mellynek semmi hiteles bírája nincs, perek támadnak a1 törvény értelme körül, annálfogva a’ körül, mi törvényes, és mi tör- vénvtelen. A’ perlekedők a’ polgárok közül egyhez folyamodnak, kit okosabbnak, ’s tanultabbnak tudnak. Ez nékik azt feleli: „van Írott törvényetek, tekintsetek abba, ez eldönti a’ pert“ ellenmondnak: „hiszen magáról ezen Írott törvény értelméről vitatkozunk" visszafelel az: ,,nem tesz semmit, visszautasitlak benneteket az írott törvényekre“. Yan-e itt okosság, van-e világosság? így cselekesznek a’ Protestánsok, midőn szakadások, és perek támadván az írás értelme felett perlekedvén, az írásra hivatkoznak, a’ mellynek értelméről van a’ kétség, és per. Illy módon az értelmek külömb- sége származik, a’ nyelvek babilóniai zavara, és a’ végeden per. Legbiztosabb úton haladnak a’ Katolikusok. Kiki a’ maga szavainak legjobb magyarázója. Mit kelljen hinni, mit tenni, megtanította a’ Krisztus, a’ prae- dikáló, és iró Apostoloknak megsugallotta a’ Sz. Lélek, tehát legjobban, és csalhatatlanul magyarázza a’ maga szavait Krisztus az Egyház által, mellyel vele van egész világ végezetéig, a’ maga szavait legjobban felfejti a’ Szent Lélek, ki azzal marad örökre, hogy azt megtanítsa minden igazságra. így a’ pereknek mindjárt vége van, ’s minden ugyanazt hivő hívek egyek, egy város egy ország, mellyben mindenek a’ hibától szabadok, és az igazságról biztosítva vannak. Mellyik részen van az okosság helyes használata ? hol a’ világosság, szabadság, bátorság ?

Sok felekezetek keletkeztek az ágostai, helvecziai