Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192
506 — szersmind mindenkinek magyarázhatási jogot viván ki, természetes volt hogy az ők követőik ezen szabadsággal élhettek. Ha ezen szinlett Reformátoroknak szabad volt eltávozni a’ magyarázattól, mellyet az Egyház adott, melly magát tévelygés nélkülinek állította, sokkal inkább illette az ők következőiket, nem ragaszkodni a’ magyarázathoz, mellyet előadtak a’ Reformátorok, kik magoknak a’ csalatkozhatatlanság ajándékát nem tulajdonították. Ezen elvből természetes következés által kezdett félretétetni, semmibe vétetni, ’s végre végképpen megvettelni a’ hitágozati könyvek tekintélje, melly azon szabadsággal, mellyet a’ Reformátorok az ők követőiknek kivívtak, ellenkezik, és igy az emberi okosság trónra emeltetett, minek tekintélje nem sokára olly nagyra nőtt, hogy többé az értelem ne tétetnék rabságba a1 Krisztus engedelmességére (2. Cor. X. ö.) hanem a’ Krisztus, és a’ Szent Lélek szavai más világi mondatokképpen tekintetvén, az okosság erős bírálatának vettetnének alá. Ezen magosságra felemelkedett okosság mindeneket akar vizsgálni, behatni, felfogni, még az Isten méjjségeit, ’s vizsgálhatatlan tárgyait is, felhatni képzeli magát a’ felhők magosságán félj ül, és hasonló lenni a’ legmagossabbhoz; (Isaiae XVI. 14.) és a’ mellyek általa vagy el nem érhetők, vagy neki nem kedvezők, tagadja, azt mondván a’ kígyóval: semmiképpen meg nem haltól (Gen. III. 4.) vagy a’ módot fel nem foghatván, azt. mondja a’ Kafarnaumbéliekkel: hogy mondhatja ez, hogy menyből szállottam alá? — hogy adhatja ez nélünh az ö testét ételül? így a’ hit titkai, bár egy sincs az okosság ellen, mivel mindazál- tal a’ felett vannak, félrevettetnek. Ide járul még más is, t. i. némelly ágozaloknak megutálása. — Mindjárt a’ szinlett reformatio kezdetén mindenek eltöröltettek, mellyek az érzékiséggel ellenkezőknek, a’ testnek, és
